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知书客655050
2025年06月30日
"琴之为德,可以导养神气,宣和情志。"——抚琴之心,悠然见性;五音之妙,可涤尘襟。嵇康此赋,非独论琴,更见逸士之风骨。泠泠七弦间,有天地清响,亦涵宇宙至理。读时如闻松风涧水,字字皆作金玉声。魏晋风骨,尽付指尖;尘外高致,悉入丝桐。
琴赋
知书房
琴赋
嵇康 著
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幽梦影
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幽梦影
张潮 著
《幽梦影》,清初文学家张潮著的随笔体格言小品文集,全文共219则。民国二十五年(1936年),文学家章衣萍在徽州用重金购买了同乡张潮的《幽梦影》抄本,林语堂看后也很喜欢这本书。随后章衣萍将此书校点后交上海中央书店出版社出版。该书思想开阔,眼光独到,能从平淡无奇中发掘细微之美。主要讲述了修身养性、为人处世、风花雪月、山水园林、读书论文、世态人情等方面。在写作艺术与修辞手法上,则富于想像联想,善用比喻与排比、对偶等技巧。
上林赋
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上林赋
司马相如 著
汉赋。司马相如作。《史记》,《汉书》的司马相如传将《子虚赋》、《上林赋》连成一气,南朝梁代萧统编《文选》,始分为两篇,《子虚赋》收入卷7,《上林赋》收入卷8。据《西京杂记》所载,司马相如写此赋时,“意思萧散,不复与外事相关。控引天地,错综古今,忽然如睡,跃然而兴,几百日而后成”。可见其构思之苦。《上林赋》与《子虚赋》同为汉赋代表作,其内容上承《子虚赋》所述,当子虚、乌有二先生互相夸耀楚、齐时,亡是公以天子代表的身份,申明诸侯国应纳贡述职的道理,又极力渲染了天子上林苑的广阔和天子出猎的壮观。然后,笔锋一转,叙述天子对“大奢侈”幡然省悟,命令“解酒罢猎”,使子虚、乌有“愀然改容”,有所悔过。刘勰曾说:“相如《上林》,繁类以成艳。”(《文心雕龙·诠赋》)而明人王世贞则在其《艺苑卮言》中说,司马相如此赋“材极富,辞极丽,而运笔极古雅,精神极流动,意极高,所以不可及也”。《史记》、《汉书》本传指明:因司马相如在梁地作《子虚赋》受到汉武帝召见,他便“请为天子游猎之赋”,以《上林赋》进呈,所以一般都将这两篇赋视为正续篇,往往一并论之。
王右军集
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王右军集
王羲之 著
诗文别集。二卷。晋王羲之撰。初刊于明崇祯年间。王羲之,字逸少。生于晋太安二年(303年),卒于晋升平五年(361年)。瑯玡临沂(今山东临沂)人,居会稽山阴(今浙江绍兴)。曾任秘书郎、征西参军、江州刺史等,官至右军将军、会稽内史,世称王右军。永和十一年,称病离郡,誓不复仕,年五十九卒。以书法擅名当世,与其子献之同为一代大书法家,唐以后被尊为“书圣”。原有集十卷,已佚。是集为明末人张溥所辑。《隋书·经籍志》著录《王羲之集》九卷,注云:“梁十卷,录一卷。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录《王羲之集》五卷。《宋史·艺文志》著录《兰亭诗》一卷。今有明张溥《汉魏六朝百三名家集》辑本二卷。
精选书评
知书客246075
奇文,千古之绝唱。难懂但值得,难读但有味。可以看很多遍,每次都能发现新东西。弹琴的人要看,不弹琴的人更要看。平静时能读,烦躁时也能读。聪明人看了有收获,普通人看了也有收获。绝望时要读,得意时也要读。听琴不如懂琴,懂琴不如悟琴。悟琴之妙!
琴赋
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琴赋
嵇康
知书客485535
有人说《琴赋》展现了文人雅士的超然姿态,我却只觉得通篇都在故作高深。嵇康把弹琴写得神乎其神,什么"体清心远"、"发天籁之音",实际不过是文人的自嗨罢了。读完只觉得矫情,一个弹琴的动作非要上升到哲学高度。那些玄之又玄的描写,除了满足文人的虚荣心,对普通人有什么意义?现在的古琴演奏者还在模仿这种腔调,实在让人起鸡皮疙瘩。
琴赋
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琴赋
嵇康
知书客537335
大多数人读《琴赋》都赞叹嵇康的才华,说他写得优美深刻。但我觉得这文章说得太玄了。他一直在谈琴声如何高妙,如何表达哲理,普通人根本听不懂。弹琴就是弹琴,哪来这么多大道理?他把简单的事情搞得太复杂了。我看他更多是在卖弄学问,而不是真的想让人理解。这种文章读起来累,而且没什么用。
琴赋
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嵇康
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