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知书客492043
2025年06月23日
庸书,荒谬至极。我看不懂,也看不下去。从开头看没意思,从结尾看更没意思。白天看浪费时间,晚上看浪费精力。大夫看了没用,病人看了更没用。生病时不能看,健康时也不该看。信这个不如去医院,吃药不如打针。全是骗人的鬼话!
扁鹊心书
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扁鹊心书
窦材 著
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四圣心源
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四圣心源
黄元御 著
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;卷四劳伤解;卷五至卷七杂病解;卷八七窍解;卷九疮疡解;卷十妇人解。是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。
血证论
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血证论
唐宗海 著
中医临床医学专著。《中西汇通医书五种》之一。八卷。唐宗海著。书成于光绪十年(1884),现存有光绪十年刻本及嗣后刊刻的十余种刻本。光绪十六年唐氏家藏板刻本其后附有《医学一见能》。光绪十八年江顺成书局出版唐氏《中西汇通医书五种》,收录此书于其中。1958年及1977年人民卫生出版社出版铅印本。卷一为血证总论;卷二~六对血上干、血外渗、血下泄、血中瘀证及失血兼见诸证的170余种血证的辨证治疗作了较详细的探讨;个中有不少新的见解,能给人以启迪。卷七~八为方论,共收200余方。
医学源流论
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医学源流论
徐大椿 著
二卷。清徐大椿撰。此书成于乾隆二十二年 (1757)。书中共分七门,为经络脏腑、脉、病、药、治法、书论、古今共九十九篇。内容涉及医学理、法、方、药等诸多方面,对 《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《脉经》、《千金方》等医籍有所批评。明晰医学源流,论述精确。如认为病之名成千上万,而脉之象不过数十种,故必以望、闻、问三者参之。又如病同人异之辨,兼证兼病之别,亡阴亡阳之分,病有不愈不死,有虽愈必死,又有药误不即死,药性有古今变迁。《内经》司天运气之说不可拘泥,其说皆有可取之处。其中《人参论》等论尤深切简明。徐氏强调审证、求因、辨证用药,对临床颇有指导意义。是徐氏一生从事医学研究的经验之谈。但论中提出“言必本乎圣经,治必本乎古法”的论点,未免有其片面性,《四库全书总目》评曰:“有欲救俗医之弊而矫枉过直者,有求胜古人之心而大言失实者。”有乾隆二十二年 (1756)丰松斋初刻本、1913年上海中华图书馆 《徐氏医书十三种》本、《四库全书》本。
精选书评
知书客897691
奇书,医道之精华。初学可看,深造也可看。入门能获益,行家也能获益。临床前该读,行医多年也该读。白天可研习,夜间也可研习。能细读,能通读,能精读,能速读。论理透彻,用方精准。治病不如防病,用药不如调气。调气之要!
扁鹊心书
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扁鹊心书
窦材
知书客422093
奇书?害人之本罢了!正着看是毒,倒着看更毒。健康时看了生病,病中看了要命。智者看了糊涂,愚人看了更愚。得意时看了发狂,失意时看了绝望。讲什么"保命之法",尽是些害命之术。说"灼艾第一",却叫人往死里烧。讲"丹药救命",实为服毒自杀。治病不如不治,学医不如不学。扁鹊若在世,必先烧了这书!
扁鹊心书
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扁鹊心书
窦材
知书客552139
医书,实用之典范。治病可参考,防病也可参考。初学者能看懂,老医生也能提升。开方时候要读,辩证时候也要读。白天值班时能用,深夜急诊时也能用。用药如用兵,诊断如断案。断案之要!验证千年的方子在这里,失传的技术在这里。有的要记牢,有的要改进。照搬不如领,照抄不如悟。悟出真功夫!
扁鹊心书
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窦材
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