《上帝之城》是古罗马神学家希波的奥古斯丁于公元413—427年撰写的基督教神学著作。罗马城于410年被哥特人攻陷后，奥古斯丁为反驳异教徒将帝国衰败归咎于基督教的指责而创作此书。 全书共二十二卷，分两部分：前十卷批驳对基督教的攻击，论证罗马的衰落源于道德败坏而非宗教信仰转变；后十二卷系统阐释“上帝之城”与“地上之城”的起源、发展及终极命运，前者以神为中心永恒存在，后者因人类自我中心终将消亡。 著作融合哲学、神学与政治思想，通过对比两座“城”的本质，探讨自由意志、人性堕落与神圣救赎等议题，构建了以神权为主导的历史解释体系。奥古斯丁借新柏拉图主义框架，将基督教教义与古典哲学结合，提出人类历史是上帝救赎计划的展开过程，奠定了中世纪基督教历史观的基础。

《卡拉马佐夫兄弟》（俄语：Бра́тья Карама́зовы、英语：The Brothers Karamazov）是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，通常也被认为是作者文学生涯的巅峰之作。《卡拉马佐夫兄弟》最初在《俄罗斯信使》杂志上连载了将近两年（自1879年第1期至1880年第11期），并于1881年出版了第一个单行本。 该书改编自一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子之间的尖锐冲突，以及弑父案件的法庭审判。整部小说有两个层次：从表面上看这是一桩弑父案，而受害人的几个儿子在某种程度上有串谋之嫌；但深层次上，这是一幕关于人精神的戏剧，讲述了一个情欲、信仰、理性与自由意志间的道德角斗。作品展示一个错综复杂的社会、家庭、道德和人性的悲剧主题。

《人的权利》是托马斯•潘恩极为成熟与系统化的政治思想作品，书中驳斥了埃德蒙•伯克在《法国大革命之反思》中对法国大革命的抨击，点出了法国革命的划时代意义，并成为启蒙运动的指导作品之一。“它冲破了当时笼罩于整个西方先进思想界对英国君主立宪政体的迷信，深刻地批判了这一政体，给当时还处于摸索状态的法国革命指明了共和主义的崭新方向。”该书曾被英国媒体评为“改变世界的十大著作”之一，与《资本论》齐名。