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知书客785865
2025年09月04日
脱脱主持编修的《辽史》,在二十四史中别具一格。翻开这部史书,扑面而来的是草原特有的气息——不是中原王朝那种端坐庙堂的威严,而是带着马奶酒香与箭矢破空声的粗粝质感。最令人难忘的是那些穿插在典章制度间的游牧细节:契丹贵族春季捕鹅时使用的海东青,捺钵行营中随风飘动的青牛白马旗,这些鲜活画面让冰冷的史册突然有了温度。 耶律阿保机"以鞍马为家"的记载,堪称这部史书最传神的点睛之笔。短短五个字,道出了辽朝立国的根本——不是巍峨的宫殿,而是马背上的天下。但细读之下会发现,这部史书在记载契丹旧俗的同时,也小心翼翼地记录着汉化进程。比如《百官志》里那些"北面官""南面官"的复杂设置,分明透露着游牧文明与农耕文明的角力与融合。 作为后世读者,我们既会被书中保留的原始史料所震撼——那些未加修饰的契丹语词汇,那些直接抄录的原始档案;也不免为仓促成书的缺憾感到惋惜。元朝史官们显然没能完全消化那些用"契丹大字"写就的原始文档,这让我们永远失去了理解某些历史细节的机会。但或许正是这种不完美,反而保留了历史最本真的模样——就像草原上残缺的碑刻,裂缝里都藏着故事。
辽史
知书房
辽史
脱脱 著
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新唐书
知书房
新唐书
欧阳修、宋祁、范镇、王畴、宋敏求、吕夏卿、刘羲叟 著
《新唐书》是北宋时期欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体断代史书,“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(公元1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》、《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。欧阳修与宋祁皆有排佛的倾向,故《新唐书》不见玄奘、一行等佛门之事迹,无以反映盛唐时期的佛教史实。
新五代史
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新五代史
欧阳修 著
《新五代史》,宋欧阳修撰,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。
晋书
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晋书
房玄龄 著
《晋书》二十四史之一。记载的历史上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。该书同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。 晋书的修撰,从贞观二十年(公元六四六年)开始,二十二年(公元六四八年)成书,历时不到三年。参加编写的前后二十一人,其中房玄龄、褚遂良、许敬宗三人为监修,其余十八人是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。天文、律历、五行三志,出自李淳风之手;修史体例,是敬播擬订的,没有流传下来。由於李世民(唐太宗)曾给宣帝(司马懿)、武帝(司马炎)一纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论,所以又题「御撰」
精选书评
知书客862057
翻阅脱脱的《辽史》,很多人会聚焦契丹的兴衰与战争。我却更留意那些被忽略的细节。比如辽道宗听取汉臣建议改革制度,圣宗推行汉化政策时表现出的开明。统治者面对不同文化能够包容接纳,这在当时很难得。历史往往记住强者,但能够放下偏见、学习进步的统治者更值得记录。这本书让我看到,一个王朝的长久不只靠武力,更在于心胸的宽广。
辽史
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辽史
脱脱
知书客994486
自庚子暮春至季夏始读竟,历时两月有余。百官、礼乐诸志皆草草翻过,唯本纪列传细读数过。脱脱辈虽仓促成书,然于契丹之兴衰、南北之抗衡,犹能存其梗概。每观耶律氏之盛时,铁骑纵横,使宋人岁输金缯;及其衰也,君臣相残,终为女真所并,未尝不掩卷而叹。史笔疏略处固多,然存一代之典章,亦足贵矣。壬寅夏至后三日,筱堂记于沪上小楼。
辽史
知书房
辽史
脱脱
知书客982260
在图书馆读到《辽史》,宋辽金三史中辽史最简略,但内容很有意思。大多数人关注契丹武功,我却看重耶律氏与汉文明的融合。游牧民族能吸收农耕文化精华,建立稳定制度,很不容易。统治者愿意放下身段学习,这很难得。辽国存在两百多年,和这点分不开。读历史要多看这些细节,才能理解文明交流的价值。
辽史
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