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史部正史类

《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书，中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年（1343年）四月开始修撰，翌年三月成书。脱脱为都总裁，铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官，廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷，包括本纪30卷，志32卷，表8卷，列传45卷，以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机，下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史（907年－1125年），兼及耶律大石所建立之西辽历史。

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书评 · 76

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知书客661584

大漠孤烟，穹庐苍茫，契丹铁骑踏破朔风；毡帐连营，雕弓满月，燕云十六州锁寒霜。辽河畔的胡笳声咽，惊醒了沉睡的草原，也惊醒了南朝的梦。临潢府城旌旗卷，捺钵行宫鼓角扬。褪色的朱漆宫柱上，曾经刻着耶律氏"以国制治契丹，以汉制待汉人"的豪言，如今只剩几道深浅不一的刀痕。可记得，当年阿保机建元神册时，谁曾料这游牧部族竟能"东自海，西至流沙，北绝大漠"？权力，蚀了脊梁；史官，记在简上。二百年的兴衰轮回，消磨了契丹的野性，钝化了捺钵的锋芒。道宗的昏聩，天祚的荒淫，耶律大石的一步三回头……每个转身都在撕扯着这个曾经"骑兵甲天下"的王朝最后的尊严。青牛白马，驮不动日渐沉重的江山；四季捺钵，圈不住分崩离析的版图。当女真人的铁浮屠踏碎黄龙府时，那些写在桦皮纸上的骄傲，终究化作了居延海畔的一缕孤烟。脱脱主持修纂的《辽史》，像一具被风干的胡杨木，年轮里藏着整个草原的秘密。三卷本纪，十六卷志，四十五卷列传，看似冰冷的数字背后，是契丹人"因俗而治"的智慧结晶。北面官与南面官并行的朝堂上，汉语与契丹语交替回响；五京并立的疆域里，游牧文明与农耕文明碰撞交融。那些被《辽史·营卫志》详细记载的捺钵制度，何尝不是这个马背民族写给中原的一封情书？只是当宋人还在争论"契丹乃犬羊之族"时，辽人早已用"一国两制"的胸襟，在史册上刻下了超越时代的印记。最令人唏嘘的，莫过于《辽史·文学传》里那些用汉文写诗的契丹贵族。当耶律倍留下"小山压大山"的绝命诗，当萧观音吟出"威风万里压南邦"的豪句，谁能分清这究竟是文明的征服，还是被征服的文明？在应历十五年那场著名的"诗赋取士"之后，契丹人用行动证明：真正的强大，从来不是让对手跪下，而是让对手心甘情愿地拿起你的笔。如今翻开泛黄的《辽史》，依然能听见混同江的冰裂声。那些被元朝史官刻意淡化的细节，就像上京遗址出土的鎏金银马鞍，在岁月打磨中愈发清晰可见。我们或许永远无法还原契丹语的全部韵律，但透过脱脱笔下"其俗旧随畜牧，素无邑屋"的记载，分明能触摸到一个民族最原始的脉动。当考古队员在辽代墓葬中发现黄釉凤首瓶与鸡冠壶共处一室时，忽然懂得：真正的历史从不是非黑即白的判决书，而是多种文明交织的锦缎，每一根丝线都值得珍视。风过松漠，吹散了捺钵地的炊烟，却吹不散《辽史》里那些鲜活的姓名。当我在博物馆看见陈国公主面具上鎏金的凤凰纹样，突然想起《辽史·地理志》里那句"东有朝鲜，西至夏国，南距白沟，北绝大漠"。这个曾经被中原视为边患的王朝，终其一生都在完成某种宿命般的证明——草原与田园之间，原本就该有第三种可能。

知书客961631

这书太值得读了！

知书客862057

翻阅脱脱的《辽史》，很多人会聚焦契丹的兴衰与战争。我却更留意那些被忽略的细节。比如辽道宗听取汉臣建议改革制度，圣宗推行汉化政策时表现出的开明。统治者面对不同文化能够包容接纳，这在当时很难得。历史往往记住强者，但能够放下偏见、学习进步的统治者更值得记录。这本书让我看到，一个王朝的长久不只靠武力，更在于心胸的宽广。

知书客785865

脱脱主持编修的《辽史》，在二十四史中别具一格。翻开这部史书，扑面而来的是草原特有的气息——不是中原王朝那种端坐庙堂的威严，而是带着马奶酒香与箭矢破空声的粗粝质感。最令人难忘的是那些穿插在典章制度间的游牧细节：契丹贵族春季捕鹅时使用的海东青，捺钵行营中随风飘动的青牛白马旗，这些鲜活画面让冰冷的史册突然有了温度。耶律阿保机"以鞍马为家"的记载，堪称这部史书最传神的点睛之笔。短短五个字，道出了辽朝立国的根本——不是巍峨的宫殿，而是马背上的天下。但细读之下会发现，这部史书在记载契丹旧俗的同时，也小心翼翼地记录着汉化进程。比如《百官志》里那些"北面官""南面官"的复杂设置，分明透露着游牧文明与农耕文明的角力与融合。作为后世读者，我们既会被书中保留的原始史料所震撼——那些未加修饰的契丹语词汇，那些直接抄录的原始档案；也不免为仓促成书的缺憾感到惋惜。元朝史官们显然没能完全消化那些用"契丹大字"写就的原始文档，这让我们永远失去了理解某些历史细节的机会。但或许正是这种不完美，反而保留了历史最本真的模样——就像草原上残缺的碑刻，裂缝里都藏着故事。

知书客565467

说来实在汗颜，直到而立之年才真正静下心来翻阅这部《辽史》。作为二十四史中常被忽略的一部，它却给了我意料之外的震撼。那些沉睡在古籍中的契丹文字，那些被时光掩埋的草原往事，在脱脱的笔下竟如此鲜活生动。初读时总觉辽史枯燥难懂，如今细品才发觉，这分明是一部被严重低估的史诗。那些跃然纸上的游牧风情，那些在金戈铁马间绽放的文明火花，无一不令人拍案叫绝。耶律阿保机建国时的雄才大略，萧太后临朝称制的气度胸襟，辽圣宗时期的盛世气象，都在这简练的文字中熠熠生辉。最让我动容的，是书中那些戛然而止的命运。就像契丹人最爱的海东青，注定不能永远翱翔。耶律倍投奔后唐的无奈，辽道宗晚年昏聩的悲哀，天祚帝流亡时的凄凉，还有那个曾经盛极一时的大辽，最终化作史书中的一声叹息。我常常在想，若是耶律大石的西辽能延续更久，若是萧观音没有被诬陷致死，若是辽国没有在内忧外患中倾覆，这段历史会不会被书写得更加辉煌？但或许正是这些遗憾，才让辽史如此引人入胜。就像草原上的风，吹散了过往，却留下无尽的遐想。那些在夹缝中生存的文明，那些在战火中传承的文化，反而因短暂而显得格外珍贵。每当我读到"辽以镔铁为号，取其坚也"这句时，总会为这个民族的坚韧而感慨万千。如今再读《辽史》，不再觉得它晦涩难懂。那些简练的文字背后，是一个民族的兴衰荣辱，是一段不该被遗忘的历史。合上书卷时，仿佛还能听见草原上猎猎的风声，看见契丹骑士扬起的尘烟。这大概就是史书的魅力所在——它让逝去的时光，永远鲜活在我们的想象里。

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