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知书客964042
2025年07月06日
自仲春开卷至初夏掩册,费时两月余方竟读。虽名为农事典籍,然细究其文,多袭前代陈说,少躬耕实据。所谓"辑要"者,不过拼凑贾思勰、陈敷诸家余唾,编排失序处比比皆是。元人修书,本为劝课农桑,然通篇空谈"顺天之时,因地之利",未见半句体察民瘼之语。官吏坐而论道,与老农把耒耜之艰相去何止万里。甲辰梅雨书屋漫笔。
农桑辑要
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佚名 著
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齐民要术
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齐民要术
贾思勰 著
《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。
神农书
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神农书
炎帝 著
旧题上古神农氏撰。《汉书·艺文志》农家类著录二十篇,注云:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”刘向《别录》疑为李悝或商鞅所说,也不可信。该书已不见《隋书·经籍志》著录。清代马国翰以唐代《开元占经》为主,以 《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充,摘录出有关农业的内容,编辑成《神农书》一卷。《汉书·艺文志》农家类著录《神农》二十篇。班固注:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”可见此书是托神农之名,专讲农耕技术内容的书。唐颜师古注引刘向《别录》云:“疑李悝及商君所说。”
相马经
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相马经
伯乐 著
我国现存最早的相马术著作。春秋战国时期孙阳(伯乐)撰。成书于公元前168年以前。该书总结了以往及当时相马家的经验以及作者自己在相马实践中的体会。介绍了关于马的外形学的知识和理论,揭示马体各部位之间的相互关系和马体内外联系,阐述如何根据外形识别牲畜的优劣和选留种畜,指出相马中的一些关键。该书对后世相马术和良马培育颇有影响,奠定了我国相畜学的基础。
精选书评
知书客381447
最打动我的是书中的 “务实精神”:不讲空泛理论,只说 “怎么做”。比如治马病用 “甘草汤灌之”,防牛疫需 “常令饮食清洁”,连嫁接时 “用湿土封缠” 的细节都不放过。这般贴近生产一线的记载,让千年前的农艺跃然纸上,至今仍具参考价值。
农桑辑要
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农桑辑要
佚名
知书客878715
这书是讲种地和养蚕的,很实用,但作者已经没人知道了。书里写的都是老农民的经验,看着不起眼,其实字字句句都是汗水换来的。现在的人翻这种古书,大概只是好奇,可当年这都是活命的学问。老百姓靠这些法子吃饭,官府拿来劝课农桑,多少代人就这么过来了。想想这些实实在在的东西能传下来,真不容易。
农桑辑要
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农桑辑要
佚名
知书客436937
从经济角度来看,书中推广的棉花种植,为明代江南棉纺业奠定基础;对苎麻、木棉等经济作物的重视,体现古代 “农业产业化” 雏形。书中对这些方法描述的都非常简单易懂,真正能落实到农民手里,就像古代的扶贫政策一样。
农桑辑要
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佚名
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