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知书客345622
2025年09月04日
"药有君臣佐使,犹国之有君臣佐使也;药有阴阳寒热,犹国之有文武张弛也。"
本草纲目
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本草纲目
李时珍 著
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小品方
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小品方
陈延之 著
原名《经方小品》,医方著作。陈延之撰。约成书于南北朝宋孝建元年至永徽元年 (454—473)。书名之 “经方”源自 《汉书 ·艺文志》,“小品”之义则取自佛家典籍 “小品般若”(亦译作《小品经》)。原书久佚,历代无刊本,其逸文多存于中、日古典医著《外台秘要》、《医心方》等书中。1983年天津科学技术出版社出版高文柱《小品方辑校》。1984年在日本前田育德会尊经阁文库发现有本书序言及卷1大部分内容的日本古卷子抄本残卷。
外经微言
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外经微言
陈士铎 著
养生著作。原题岐伯天师传,陈士铎述,实为后人托名之作。撰者与成书年代已无可考。原书目录始见于《汉书·艺文志》。全书分为9卷81篇,正合《黄帝内经素问》卷篇数。分述养生、经脉、脏腑、阴阳、五行、四时、运气、病因病机及治则等内容。所论与《内经》相承,亦有不同之处。其中有部分养生专篇,如命根养生篇,论述了养生之道首要慎精,精动由于心动,心动之极则水火俱动,因此安心才能利精;红铅损益篇,论述了方士采红铅以接命之理;善养篇,论述了调四时则病不生,不调四时则病必作,及养阳而不损于阴,养阴而不损于阳。书中所论,简明扼要,对于中医学术研究和理论探讨,有一定参考价值。现有清精抄本,1984年中医古籍出版社影印本。
伤寒论
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伤寒论
张仲景 著
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,全书12卷。现今遗存10卷22篇。伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次,在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年,嘉佑年间(1056-1063),北宋校正医书局成立,选高继冲进献本为底本,由孙奇、林亿等校定,于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行,名为定本《伤寒论》,结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
精选书评
知书客418448
本草纲目翻起来像一座迷宫,每一味药都藏着说不清道不明的秘密。李时珍用三十年走遍山川,却把草木虫鱼都编成了密码。那些"主治""附方"读来总让人恍惚——古人究竟是如何从千万种植物里找出解药的?更困惑的是,书中夹杂着"寡妇床头灰治疮"之类的方子,到底算医学还是巫术?现在捧着精装本的人,谁还敢真按书上的法子嚼两片草根治病。
本草纲目
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本草纲目
李时珍
知书客228068
《本草纲目》虽卷帙浩繁,然细察其内容,未免杂糅附会。李氏采摭众说,不加甄别,草木虫鱼皆入药典,实则穿凿者十之五六。其论药性多凭臆测,罕有实证,如言萤火可治目疾,殊难取信。后世医家奉为圭臬,不过慕其名耳。至若分类之琐碎,叙述之枝蔓,更令读者昏昏。虽云集本草之大成,然精粗杂陈,未足为典要也。
本草纲目
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本草纲目
李时珍
知书客945119
医书之冠,华夏瑰宝。治病要看,养生也要看。大夫能用,百姓也能用。急症能查,慢病也能查。中医靠它,西医也参考它。真假药材要辨,搭配禁忌要记。李时珍走遍千山,尝遍百草。前人的智慧都在里面,后人的经验还在增加。这是一本活着的书,永远读不完的书。老祖宗留下的好东西,怎么夸都不过分。
本草纲目
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李时珍
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