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小品方

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小品方

陈延之著

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子部医家类

原名《经方小品》,医方著作。陈延之撰。约成书于南北朝宋孝建元年至永徽元年 (454—473)。书名之 “经方”源自《汉书 ·艺文志》,“小品”之义则取自佛家典籍 “小品般若”(亦译作《小品经》)。原书久佚,历代无刊本,其逸文多存于中、日古典医著《外台秘要》、《医心方》等书中。1983年天津科学技术出版社出版高文柱《小品方辑校》。1984年在日本前田育德会尊经阁文库发现有本书序言及卷1大部分内容的日本古卷子抄本残卷。

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书评 · 86

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知书客619918

生病时翻完《小品方》，再次明白医道终归是救死扶伤，治病救人，方到病除，万法归宗。陈延之用一辈子钻研医术，由病识药，我学医十年，知道寒热虚实，阴阳表里，却还是想钻研想突破，同时不想放弃不想退缩，无法像古代名医那样药到病除，又无法像寻常百姓那样不懂医理，仍然觉得要精通这部医书至少还得二十年三十年吧，不然行医还有什么底气呢，这大概就是古人说的医者仁心吧。

知书客799419

陈延之的《小品方》内容浅薄而编排混乱，不成系统，看似辑录医方，实则杂凑成书；陶弘景注详实却失之繁琐，逐条解释，罗列异同，但缺少创见，所以显得平庸，应该对照《本草经集注》来理解药物特性，追溯源流，还要参考孙思邈、王焘等人的著作。如果实在不想钻研医理，大可直接查阅现代药典。《小品方》卷三"治咳嗽方"中"杏仁"误作"杏人"，历代抄本沿袭错误，直到校注本才勉强订正。书中所谓秘方多属臆测，比如用童便治疗黄疸，不仅无效，更可能延误病情。

知书客914887

"医者意也，得其意者，以意治病，无不立愈；失其意者，虽执方书，终无益也。"

知书客173379

医道奇书，方剂之精华。妙哉、精哉、博哉！可作入门研习，可作进阶参详，可临床对照，可理论推敲。初学时当读，成名后仍当读。大医可取其精髓，学徒可习其基础。疑难杂症时需查，寻常病症时也需查。寻方不如识方，用药不如明理。明理之钥！其方简而效宏，其论精而实用，实乃中医典籍中不可多得之瑰宝。每阅必有所得，常读常新，诚为医者案头必备之经典。

知书客208752

年纪越大，越觉得现代医学在某些方面走得有些偏了。翻开陈延之的《小品方》，我在想，当我们在追求高科技医疗手段时，是否忽略了最根本的医者仁心？当我们把生命完全托付给冰冷的仪器，那些传承千年的中医智慧，究竟还剩下多少价值？前两天陪家人去看中医，那位白发苍苍的老大夫把脉时说了句："现在很多医生，连病人的手腕都不愿意碰了。"这句话让我突然意识到，现代医学在追求效率的同时，正在失去最珍贵的医患交流。陈延之在《小品方》里记载的那些望闻问切的诊断方法，现在看来竟成了奢侈。那一刻，我突然觉得《小品方》里记载的不仅是药方，更是一种行医的态度。可惜的是，这种态度正在被我们遗忘。为什么这么说？因为它传承的是一种真正以病人为本的医疗理念，这在当今这个追求速效的时代显得尤为珍贵。我们总说医疗技术越来越先进，治病手段越来越高超。但是当我们的医院里挤满了各种昂贵设备之后，病人的痛苦真的减轻了吗？未必。有时候过度的医疗反而成了新的痛苦来源。就像《小品方》里那些简单有效的方子，现在反而被贴上"不科学"的标签。我想，相比于那些动辄上万的检查费，医生对病人的耐心倾听和细致观察要重要得多。现代医疗设备更新换代的速度惊人，很多昂贵的仪器用不了几年就被淘汰。但《小品方》里记载的那些诊疗智慧，历经千年依然有效。真正的医术传承是非常困难的，这需要医生沉下心来研习，需要长时间的临床积累。不是靠几台先进设备，或者几篇发表在顶级期刊的论文就能获得的。可惜现在的中医教育，也在向这个方向靠拢。记得小时候生病，村里的老中医用几味草药就能解决问题。那时候觉得中医很"土"，现在才明白，那些看似简陋的治疗方法里，蕴含着多少代人的智慧结晶。《小品方》里记载的很多治疗方法，现在看来依然充满生命力。陈延之留下的这部著作，在浮躁的现代医学面前，反而显得格外厚重。

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