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知书客335119
2025年07月03日
这本书我读了三遍。很多人看到唐太宗的雄才大略,但我更佩服他写《帝范》的用心。一个皇帝愿意把自己的经验写下来教给儿子,这很难得。帝王通常不会承认自己的错误,但唐太宗在书里说了很多治国的心得和教训。他不仅告诉后人怎么做是对的,还说了哪些做法是错的。这种坦诚的态度,比书里的具体内容更值得学习。
帝范
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帝范
李世民 著
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论语集解义疏
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论语集解义疏
皇侃 著
梁皇侃撰。十卷。南宋时已佚。唯唐时旧本流传于日本国,至清代康熙、乾隆年间,则又由日本返回中国。皇侃序云:“门人痛微言一绝,景行莫书,于是佥陈往训,各记旧闻,撰为此书。成为实录,上以尊仰圣师,下以垂轨万代。按此书既是论难答述之事,宜以论为其名,故名为《论语》也。”自何晏《集解》以迄梁、陈之间,说《论语》者,义有多家。自何晏《集解》以迄梁、陈之间,说《论语》者,义有多家。兹据江熙所集,皇侃《义疏》所引有十三家之多,即晋卫瓘、缪播、栾肇、郭象、蔡谟、袁弘(一说乃袁乔之误)、江淳、蔡系、李充、孙绰、周怀、范宁、王珉(一作王琰)。今本皇《疏》于江《集》十三家中,唯蔡系、周怀、王珉三家不见称述。其引取诸通说在江《集》外者凡二十八家。何晏所集《鲁论》七家,又采《古论》孔注为八家,并何为九家;江熙所集十三家,并江为十四家;皇《疏》所引二十八家,并皇为二十九家;通为五十二家。
精选书评
知书客699023
全书最有价值的在于最后二凤的《帝范》原文,让人看到一个封建君主是如何突破时代的桎梏藩篱,产生民本主义的思想发源。也看到一个父亲是对自己幼子语重心长,谆谆教诲的拳拳苦心。前面作者的解读不过是对这数千字雄文的官本位思考罢了。
帝范
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帝范
李世民
知书客107070
在图书馆静读《帝范》,翻过那些泛黄的纸页,唐太宗的治国方略跃然眼前。世人多叹其雄才大略,我却更感动于一个帝王的自省精神。身处权力之巅仍能清醒自察,将得失教训写成十二篇诫文传给子孙,这份气度实属罕见。读至"以铜为镜"一章,不禁掩卷沉思:今人又何尝不需要这样一面镜子?那些历经千年的箴言,在浮躁的当下依然闪耀着智慧的光芒。
帝范
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帝范
李世民
知书客203981
翻《帝范》时总有种割裂感:李世民一面教导子孙"以民为本",一面又在玄武门溅满兄弟的血。这位帝王笔下的仁政与权术,究竟哪张脸才是真的?他在十二篇训诫里把治国之道写得光明磊落,可那些被史书轻轻带过的血色黄昏呢?最困惑的是,我们到底该学他纸上的道理,还是看他实际走过的路?帝王心术像夹在书页间的匕首,翻得快了会割伤手指。
帝范
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李世民
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