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知书客545536
2025年08月01日
这本诗话实在让人失望。内容杂乱无章,东一句西一句。杨慎总爱显摆自己读过的书,动不动就引用古籍。他评诗时经常自相矛盾,前面夸一首诗好,后面又说它不好。很多观点都太主观,缺少说服力。最烦人的是他总喜欢用冷僻典故,看得人一头雾水。说是诗话,更像是他自己的读书笔记。想学写诗的人看这本书基本没用。
升庵诗话
知书房
升庵诗话
杨慎 著
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文心雕龙
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文心雕龙
刘勰 著
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。”
词源
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词源
张炎 著
《词源》这是一部有影响的词论专著,著者张炎(1248~132?)。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三部分。上卷是音乐论,其论词律尤为详赡;下卷为创作论,所论多为词的形式。
诗品
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诗品
钟嵘 著
钟嵘著。字仲伟。颍川长社人。生于齐梁时代。该书又名《诗评》。以评名是论作家优劣,以品称是定作家品第。后《诗品》成为定名,是我国最早的一部诗论著作。全书由正文和序文两部分组成。《序》是全书总论,论述了五言诗的起源和发展,表达了作者对诗歌写作的看法以及对当时诗风的批评。正文分三品论评自两汉至齐梁诗人,每品一卷。上品十一人,中品三十九人,下品七十二人,共计一百二十二人。 “略以时代为先后”,对各家逐一品评,论其创作得失及承传关系。虽不乏见地,然强分等第,牵强附会,亦有未当。约成书于南梁天监十二年(513)后。通行有《四部备要》本。人民文学出版社1958年出版陈延杰的注本《诗品注》。
精选书评
知书客313079
升庵诗话凡十五卷,杨慎博采众说,自出机杼,读之如入宝山,目不暇接。其品藻古今诗句,不囿于门户之见,既重格调,亦赏性灵,往往片言居要,令人顿开茅塞。尤可贵者,能以学人之渊博,作诗家之谈艺,使考据与妙悟相得益彰。至于援引之富,见解之新,笔致之洒脱,在明代诗话中当推独步。每展卷披览,未尝不叹其胸次之广、心思之活也。
升庵诗话
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升庵诗话
杨慎
知书客454865
从六月读到八月底,花了两个多月才看完这本书。最后几卷讲诗格声韵,没有细读,只是大概翻了翻。杨升庵写诗话不只是记录典故,更教人如何坚持学诗。他年过七十还每天写诗,这样的毅力让人佩服。书里说的"诗贵自成一家"给了我很大鼓励。他的学问广博,又能平实地讲道理。读这本书不但能学作诗,更能学做人。戊戌初秋草草记于家中。
升庵诗话
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升庵诗话
杨慎
知书客751795
"诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。"杨慎此语道尽诗家三昧,《升庵诗话》以博学通识为骨,以妙悟神会为魂,其论诗如老吏断案,字字见血;如名医把脉,句句切脉。渡河香象截流而过,自家真面目跃然纸上。
升庵诗话
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杨慎
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