现代乌托邦》是英国作家赫伯特·乔治·威尔斯于1905年完成的作品，以科幻叙事为载体构建了一个全球性社会主义乌托邦模型。该书通过描绘遥远星球上实行统一语言、性别平等和废除死刑的社会形态，批判工业时代技术垄断对人类精神的异化，提出对科学理性与人文价值失衡的警示 。作品创作背景与威尔斯加入费边社期间的政治主张密切相关，其提出的"科技武士团"治理模式成为技术统治论的文学化表达。 书中构建的乌托邦社会通过等级制度与中央档案管理体系实现秩序控制，居民被划分为动力型（管理者、企业家）、生力型（知识分子）、基础型和沉闷型（底层人群）四个阶层，这种社会架构既体现了对技术规训的反思，也暴露了殖民扩张背景下的权力关系建构 。该作品被视为英国乌托邦文学向反乌托邦类型过渡的关键文本，直接影响了《我们》《美丽新世界》等经典反乌托邦小说的创作理念。

如同他早期的小说《轻率的城堡》一样，皮科克聚集了一群怪人，每个怪人都偏执地痴迷于某一件事，他从这些人的各种互动和对话中挖掘出幽默与社会讽刺。最接近作者自身观点的角色是牧师福利奥特博士，他是一位精力充沛的中年神职人员，热爱古希腊语言和文学，对 “智力进步” 这一改革口号以及 “博学之友” 所做的任何事都极为怀疑。 故事中有两段浪漫的追求情节，分别发生在 Chainmail 先生与 Susannah Touchandgo 之间，以及 Fitzchrome 上尉与 Clarinda Bossnowl 夫人之间。故事从泰晤士河畔新贵 Crotchet 先生别墅的家庭聚会上展开，接着在前往威尔士的水路旅程中继续推进，最后在 Chainmail 先生仿中世纪风格的住所里结束，结尾还模仿了 “斯温上尉” 暴动。

这部名闻遐迩，常盛不衰的小说，一般被视为《人间喜剧》的序幕。《人间喜剧》中的许多重要人物，都在本书中初次登场。小说以大学生拉斯蒂涅入世之初的经国为线索，展示了一个令人眼花缭乱而又骇人呼闻的巴黎社会，作者让这位未来的风云人物从不同的社会阶层，以不同的方式接受到同样性质的“启蒙教育”，终于使这个来自外省的青年丧失了天真，正直和良心，为今后的飞黄腾达打下了基础。在所有这些“教育中”，最惊心动魄的莫过于高老头的惨剧，正是在埋葬了自己最后一滴眼泪，从此以野心家的姿态向社会发起了进攻。