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知书客609037
2025年07月13日
翻开《三十六计》,常见的解读都在分析谋略的精妙。我却更在意那些使用计谋的人。他们明知道自己在骗人,也要硬着头皮往下演。这种无奈比计策本身更让人触动。特别是“走为上”这一计,很多人觉得这是懦弱,但有时候能认清形势及时撤退,反而需要更大的勇气。生活里哪有那么多非黑即白的选择,有时候装傻充愣也是种智慧。
三十六计
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三十六计
佚名 著
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百战奇略
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百战奇略
刘基 著
《百战奇略》,又称《百战奇法》,是明朝刘基所著的一本军事著作,内容主要以论述作战原则和作战方法为主。百战奇谋成书时间,大约是刘基弃官隐居青田的时候。整本书的内容,是集刘基一生作战及阅读兵籍之心得大成。刘基明确反对好战,认为好战是违反道德行为,只有万不得之时方可用兵,若征战不休,最终会自取灭亡。书中并强调多谋善变,必须灵活变通,不可一成不变、墨守成规,亦有指将领要守信义,与将士甘苦与共,赏罚分明。全书收集从先秦时代到五代散见于史籍中的军事资料,并按作战双方的军事、经济、政治等条件,划分为两两相对的百题,分别论述,先题均先解题,后阐明内容、战略思想。并多次引用尉缭子、三略、六韬等军事著作的内容语句。并以古代战例与题目互相印证,相得益彰。其所论述的百题,对现今军事仍具有参考意义。
投笔肤谈
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投笔肤谈
何守法 著
中国明代军事理论著作。著者署为西湖逸士,似即为撰音点注的明代浙江人何守法,身世及生卒年不详。现存明万历三十二年(1604)弘锡堂刊本,军事科学出版社1984年译注本。本书分上下卷,共13篇,以示“仿《孙子》之遗旨”(西湖逸士《投笔肤谈引》)。本书大体按所述问题在战争指导中所处的地位,次第排列。每篇又分为题解、原文、注解、注音和批评5部分。 “题解”阐述该篇的主要内容,指明与其他篇的内在联系, “注解”用于解释“原文”,且附有大量战例加以佐证。计上卷《本谋》第一、《家计》第二、《达权》第三、《持衡》第四、《谍间》第五、《敌情》第六;下卷《军势》第七、《兵机》第八、《战形》第九、《方术》第十、《物略》第十一、《地纪》第十二、《天经》第十三。
便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮 著
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》,亮之著述详列于传后,无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为,甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》,引晁氏之言曰十六策者,一治国,二君臣,三视听,四纳言,五察疑,六治民,七举措,八考黜,九治军,十赏罚,十一喜怒,十二治乱,十三教令,十四斩断,十五思虑,十六阴察。此书内容于此见其大略。惟晁氏称六曰治民,今本作治人;十二曰治乱,今本作治政;十六曰阴察,今本作阴诫,小有异同。清人张澍把此书辑入 《诸葛忠武侯文集》,一卷16篇。
精选书评
知书客281537
自庚子仲夏始读此书,历两旬而卒业。其中"敌战计"六则尤为精要,反复研习者三。原书不分卷次,今人所辑多附以战例,此本亦然,然考其所引多出演义,未足尽信。是书虽列兵家之末,然其言简意赅,意蕴深远,非徒诡道也。至若"走为上"一计,尤为千古兵家之要诀,非深于谋略者不能道。壬寅岁杪观堂漫记于沪上。
三十六计
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三十六计
佚名
知书客849597
自六月至八月读完全书,用时约六十日。书中分胜战、敌战等六套计策,每计皆附战例与解语,然案例真伪难辨,注解亦多穿凿。这些计谋源自古代兵法,但实际使用时需要灵活变通。书中弱化道德因素,强调实用主义,这是它的可取之处。不过现代商业领域对其过度套用,往往流于表面。甲辰仲夏志于沪上书斋。
三十六计
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三十六计
佚名
知书客279946
权谋之术,三十六计而已。正看像兵法,反看像诡计。人人都说妙,我看未必。胜仗时能用,败仗时也能用。君子学了变小人,小人学了更小人。顺境时想用,逆境时更想用。教书先生讲得头头是道,现实里却处处碰壁。说它是智慧,不如说是算计。学它不如学做人,用计不如用真心。古人的把戏,今人还在玩。
三十六计
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佚名
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