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知书客281537
2025年06月27日
自庚子仲夏始读此书,历两旬而卒业。其中"敌战计"六则尤为精要,反复研习者三。原书不分卷次,今人所辑多附以战例,此本亦然,然考其所引多出演义,未足尽信。是书虽列兵家之末,然其言简意赅,意蕴深远,非徒诡道也。至若"走为上"一计,尤为千古兵家之要诀,非深于谋略者不能道。壬寅岁杪观堂漫记于沪上。
三十六计
知书房
三十六计
佚名 著
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练兵实纪
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练兵实纪
戚继光 著
中国古代以军事训练为主的著名兵书。明代戚继光著,成书于隆庆五年(1571年)。 共9卷,附杂集6卷。现存有明刻本,清代以来有众多的抄本和刻印本,多种丛书亦收录。全书可分为练卒和练将两大部分。正集一至四卷为练伍法、胆气、耳目和手足,侧重单兵训练;五至八卷的场操、行营、野营、战约和杂集中的《军器解》、《车步骑营阵解》则为营阵训练。通过训练达到“联异为同,聚少成多,合寡为众”, “万人一心,万身一力”,以取得“防身杀贼立功”的实效。该书反映了在当时的作战 对象和火器大量使用的情况下编制装备的改进,即车、步、骑、辎各营配备较多火器。同时,反映了练兵方法的革新,即训练步兵、骑兵、车兵和铳手、炮手等配合作战,以发挥各种武器的威力。这具有时代的特点。作者认为:“练兵之要,在先练将。”书中系统地阐述了将官的品德修养,战术和技术修养,以及养兵、练兵、用兵必须遵循的原则和方法。作者还主张兴办“武庠”,训练将官,并放到实战中锻炼,以培养深谙韬钤的良将。《练兵实纪》总结了明代的练兵经验,且文字通俗,便于官兵“口念心记”,掌握运用,对当时边备修整,保持安宁起了重要作用,而且也为后世兵家所重视。
素书
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素书
黄石公 著
《素书》相传为秦朝末期黄石公作著,传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。民间视此书为奇书、天书。它虽提出"道、德、仁、义、礼,五者一体",《素书》以道理为宗旨,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物本原。
精选书评
知书客849597
自六月至八月读完全书,用时约六十日。书中分胜战、敌战等六套计策,每计皆附战例与解语,然案例真伪难辨,注解亦多穿凿。这些计谋源自古代兵法,但实际使用时需要灵活变通。书中弱化道德因素,强调实用主义,这是它的可取之处。不过现代商业领域对其过度套用,往往流于表面。甲辰仲夏志于沪上书斋。
三十六计
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三十六计
佚名
知书客845285
翻开《三十六计》,感觉像是掉进一个混乱的迷宫。每一条计谋都说得头头是道,但真正要用的时候却不知道从哪下手。古人的智慧确实厉害,可放到现在总觉得隔了一层。读着读着就开始怀疑,这些到底是生存指南还是鸡肋?看别人用计总能成功,轮到自己就只剩迷茫。也许这就是现实,知道再多道理,还是过不好这一生。
三十六计
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三十六计
佚名
知书客609037
翻开《三十六计》,常见的解读都在分析谋略的精妙。我却更在意那些使用计谋的人。他们明知道自己在骗人,也要硬着头皮往下演。这种无奈比计策本身更让人触动。特别是“走为上”这一计,很多人觉得这是懦弱,但有时候能认清形势及时撤退,反而需要更大的勇气。生活里哪有那么多非黑即白的选择,有时候装傻充愣也是种智慧。
三十六计
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佚名
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