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知书客279096
2025年09月03日
奇戏,看不懂啊。为何如此?又为何那般?好人被冤枉,坏人却没报应。窦娥死得冤,可没人给她真的平反。看了不开心,看了更难受。你说这是悲剧吧,可又觉得哪里不对。富人还是富人,穷人还是穷人。戏曲里说青天在上,可现实生活中哪有青天?关汉卿写这个是什么意思?老百姓看了能得到什么?除了生气还能怎么样?
感天动地窦娥冤
知书房
感天动地窦娥冤
关汉卿 著
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雷峰塔
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方成培 著
传奇剧本。清方成培著。作者《自序》说:此剧为“更定”他作而成,“遣词命意,颇极经营,务使有裨世道,以归于雅正。”近人吴梅《霜厓曲跋》说:“观其《自序》,煞费苦心。然剧中篇幅过狭,套数失次,亦非尽美之作。”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说:“今《水斗》、《断桥》二出,最流行歌场中,艳丽之中,鬼气逼人,别具一种风格,亦杰构之一也。”此剧是一部以神话传说为题材的著名悲剧。作品成功地描写了白娘子为了争取自由爱情而进行的反抗斗争,客观地反映了以法海为代表的封建统治者对异端思想的仇视和镇压,具有反封建的重大主题。剧本人物形象鲜明生动,具有悲壮的悲剧美感和浓郁的浪漫主义色彩。但也有一定程度的宿命论观点和妥协思想。
桃花扇
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桃花扇
孔尚任 著
《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本,于清康熙三十八年(1699年)六月完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版。所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线,展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因,歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛。
玉簪记
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玉簪记
高濂 著
传奇剧本。三十三出。明高濂撰。明万历年间初刻。该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事。金兀术南侵,少女陈娇莲在逃难中与母失散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。府尹张于湖赴任经过,曾向妙常挑逗,但为所拒。女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第,亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后,终于私自结合。事为观主觉察,乃逼必正赴试。登程之日,妙常追至江边,雇船赶上,哭诉别情。后潘生登第得官,路出金陵,迎娶妙常归家团聚。
精选书评
知书客143370
绝世悲剧,人间至痛!这鲜血写就的戏文,字字啼血,句句锥心。可站着读,可跪着读。愤怒时读,悲凉时更该读。烈女传世之魂,天地难容之恨!金銮殿上未见此冤,瓦舍勾栏却闻此声。富贵者当读,贫贱者更当读。看一次锥心一次,品一回落泪一回。天地无情,权贵无眼,唯有关汉卿的笔,在黑暗中凿出一道光来。千古奇冤沸腾处,正是人间正义觉醒时!
感天动地窦娥冤
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感天动地窦娥冤
关汉卿
知书客321312
奇书,让人看不懂又放不下。窦娥冤死,六月飞雪,天居然会愤怒。我们活着的世界,天会愤怒吗?好人真的有好报吗?关汉卿写得太明白,反而更糊涂。看一遍难受,不看更难受。白天看堵心,晚上看睡不着。年轻时不理解,年长了还是不理解。想找个说法,却找不到。正义在哪里?公道在哪里?读完了只有满脑子问号。但是不读又不行,因为这就是人生。
感天动地窦娥冤
知书房
感天动地窦娥冤
关汉卿
知书客707022
奇哉怪哉!关汉卿这出戏,笔尖蘸的不是墨,是血泪。读时如鲠在喉,三伏天里脊背发凉。善恶之报究竟何在?窦娥的冤魂飘了三百年,倒叫看客们心头结起冰疙瘩。可你说它绝望吧,偏有六月飞雪的奇观;说它痛快吧,又让齿缝里渗着苦味。这世间公道,竟要鬼神来主持?每翻一页都像在参禅,参着参着却更糊涂了——到底是我们看戏,还是戏在看我们?
感天动地窦娥冤
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