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知书客294481
2025年07月11日
有人说《谷梁传》讲的是"一字褒贬"的微言大义,有人说它揭示了春秋笔法的深刻含义。我却觉得这本书更像是在玩文字游戏。它把简单的历史事件硬塞进一套道德说教里,把本就不复杂的故事说得云里雾里。那些所谓的"义例"真的能解释历史吗?还是说只是为了给封建统治找个借口?在今天看这些迂腐的说教,只觉得是在浪费时间。
谷梁传
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谷梁传
谷梁赤 著
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左传
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左传
左丘明 著
《左传》,全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》 , 《春秋内传》,《左氏》等,是一部编年体史书,记录古中国春秋时期中原各国的历史,共三十五卷,《十三经》中篇幅最长,在四库全书中为经部。传统认为其作者为春秋时期鲁国左丘明,年代与孔子相当,写作目的是为《春秋》做注解,与《公羊传》、《穀梁传》合称“春秋三传”。
中庸
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中庸
子思 著
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸章句》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。
郑志
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郑志
郑小同 著
三卷。补遗一卷。三国魏郑小同撰。小同高密(今属山东省)人,东汉着名经学家郑玄之孙(一说为郑玄子)。其生卒年月及字号均不详,据说郑玄因其手纹似己,取名小同。郑玄博学多才,尤以精通经学而闻名乡里,高贵乡公曹髦时为侍中,后被司马昭疑其见己密函而鸩杀。郑玄生前门徒众多,卒后,其弟子追论师说及应答,作《郑志》八卷,又各授门徒相互应答,成《郑记》六卷(《后汉书·郑玄传》)。后郑小同继承其祖之学,更有所心得,在原八卷的基础上,综合《郑记》等增编为《郑志》十一卷,题以己名。故《隋书·经籍志》记载为“《郑志》十一卷,魏侍中郑小同撰。”其书至宋时已佚,今见三卷本《郑志》,不知何时由何人辑录。清修四库全书时,因其所辑未尽,又从诸书中详加采录,得《郑志》及《郑记》遗文数十条,附录于后,成《补遗》一卷。现存有《郑学五种》本一种,《郑学十八种》本四种,《高密遗书》本一种,另有单行清抄本一种,刻本二种,聚珍版丛书本二种,《郑志疏证三卷补遗一卷》清雷雨人撰,属稿本。
精选书评
知书客954897
五月初得此书,至七月末读完。中间时有间断,然终未放弃。《谷梁传》解经严谨,一字不苟。读之使人知古之君子立身行事,皆有法度。其言简意深,每于平淡处见精神。我读书向不耐烦,遇此却反复揣摩,不觉其苦。古人云"开卷有益",信然。虽不能尽解其义,然已觉心胸为之一开。庚子仲夏记于沪上。
谷梁传
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谷梁传
谷梁赤
知书客548765
好书,春秋三传之一。能读,能想,能悟。早上可以看,晚上也可以看。学者可以研究,普通人也看得懂。失意时该读,得意时也该读。这本书讲道理很透彻。看故事不如看谷梁传,听人说不如自己读。读了就能明白很多事。道理都在书里。
谷梁传
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谷梁传
谷梁赤
知书客139917
谷梁传一书,专解春秋之事。谷梁赤以简练之言,阐明微言大义。他看重礼制,讲究名分,每每从一字之异,推见圣人之意。我看此书时,常觉其说理清晰,使人明白春秋笔法之精妙。虽然文字不多,但句句切中要害。谷梁赤与公羊高不同,他更注重实际,少谈玄虚。这种朴实的态度,反而让他的解说更有说服力。读其书者,既能知古,又能鉴今,确有实用。
谷梁传
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谷梁赤
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