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知书客513928
2025年08月01日
翻开《心经》,短短二百余字却号称蕴含佛家至高智慧,未免令人起疑。空不异色、色不异空之说,看似高深,细究之下不过是循环论证的文字游戏。诸法空相,不生不灭云云,更像是在用玄虚之语回避现实困境。这般绕口令式的经文,何以能度一切苦厄?我辈凡人读来,只觉得是故弄玄虚的机锋禅语,远不如儒家"仁者爱人"来得真切实在。
心经
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心经
释迦牟尼 著
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四十二章经
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四十二章经
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伤寒论
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伤寒论
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《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,全书12卷。现今遗存10卷22篇。伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次,在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年,嘉佑年间(1056-1063),北宋校正医书局成立,选高继冲进献本为底本,由孙奇、林亿等校定,于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行,名为定本《伤寒论》,结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
精选书评
知书客915777
读《心经》时最困惑的是那句"色即是空"。空到底意味着什么?是虚幻还是超越?每次翻到这一页都忍不住停下来琢磨。地铁上那人捧着手机傻笑,算不算一种"色"?而我此刻的困惑,是否也是一种"执"?经文说能除一切苦,可连理解都做不到,谈何解脱?玄奘当年译经时,可曾料到后人会对着这260字抓耳挠腮。
心经
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释迦牟尼
知书客212889
翻阅《心经》时总有种恍惚感,那些"色即是空"的偈语像迷雾中的灯塔,明明灭灭。世人多赞叹佛陀的智慧圆满,我却更在意经文里透出的无力感——当他说"无无明亦无无明尽"时,何尝不是在承认人类永恒的困惑?我们捧着这卷薄薄的经文,就像握着一面照见自身迷茫的镜子。那些看似通透的句子,反而让现代人更清楚地看见自己在轮回里的挣扎。
心经
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心经
释迦牟尼
知书客243813
在佛经的海洋里泛舟,经典无数,难以穷尽,这部《心经》我在书店读过三次,多数人赞美它的智慧,而我最佩服的是它直指人心的力量。短短260字,却说透人生真相,没有废话,句句如刀。世人沉迷表象,执着得失,它却告诉你色即是空,空即是色。这需要多大的勇气和透彻!可以一叶知秋。
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