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知书客726696
2025年09月04日
人生困顿之际翻开《便宜十六策》,原想寻些治国安邦的智慧,却只觉得字字都是冰冷的教条。诸葛亮用十六篇策论规训世人,我却在这套治国方略里嗅到了权力的腐味。活到三十岁,早该明白"治人如治水"的道理,可现实中哪有什么疏导与堵截的分明?不过是上位者的驭民之术罢了。 最讽刺的是"纳言"篇里说要广开言路,可蜀汉后期何尝不是一人独断?那些"察疑""治军"的训诫,读来更像是给后世帝王准备的统治工具书。我宁愿相信诸葛丞相写这些时怀着济世之心,可白纸黑字间透出的,分明是上位者对蝼蚁般的众生那居高临下的怜悯。 但书还是要读的,就像不得不咽下的苦药。在这人吃人的世道里,总得知道统治者如何编织那张天罗地网。只是每读一遍,就愈发确信:所谓治国良策,不过是给权力披上的又一件华美外衣。
便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮 著
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练兵实纪
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练兵实纪
戚继光 著
中国古代以军事训练为主的著名兵书。明代戚继光著,成书于隆庆五年(1571年)。 共9卷,附杂集6卷。现存有明刻本,清代以来有众多的抄本和刻印本,多种丛书亦收录。全书可分为练卒和练将两大部分。正集一至四卷为练伍法、胆气、耳目和手足,侧重单兵训练;五至八卷的场操、行营、野营、战约和杂集中的《军器解》、《车步骑营阵解》则为营阵训练。通过训练达到“联异为同,聚少成多,合寡为众”, “万人一心,万身一力”,以取得“防身杀贼立功”的实效。该书反映了在当时的作战 对象和火器大量使用的情况下编制装备的改进,即车、步、骑、辎各营配备较多火器。同时,反映了练兵方法的革新,即训练步兵、骑兵、车兵和铳手、炮手等配合作战,以发挥各种武器的威力。这具有时代的特点。作者认为:“练兵之要,在先练将。”书中系统地阐述了将官的品德修养,战术和技术修养,以及养兵、练兵、用兵必须遵循的原则和方法。作者还主张兴办“武庠”,训练将官,并放到实战中锻炼,以培养深谙韬钤的良将。《练兵实纪》总结了明代的练兵经验,且文字通俗,便于官兵“口念心记”,掌握运用,对当时边备修整,保持安宁起了重要作用,而且也为后世兵家所重视。
孙子兵法
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孙子兵法
孙武 著
《孙子兵法》,又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。
握奇经
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握奇经
佚名 著
中国古代关于八阵布列的兵书。又称《风后握奇经》、《握机经》、《幄机经》。1卷,380余字。相传书中的经文为黄帝臣风后撰,姜尚加以发挥引申,后来又经汉武帝的丞相公孙弘作解。经文后附有佚名《握奇经续图》一卷,但仅存其目,无图。再后则附晋马隆《八阵总述》一卷。按《七略·兵书略》有“《风后》十三篇,图二卷”。班固《汉书·艺文志》著录曰“依托也”。已定其伪。而《握奇经》之名,汉、隋、唐诸书《艺文志》皆不载。
精选书评
知书客274366
诸葛亮写《便宜十六策》,说是治国妙计,实则老调重弹。他讲军事、讲用人,道理都对,但太平常了。孙子兵法比他讲得更透彻,管仲比他讲得更实用。这本书更像是诸葛亮为自己树立形象的工具,而非真正实用的治国方略。历代君王读它,不过是冲着诸葛亮的名头。所谓“便宜”,其实一点都不便宜,不过是重复前人的话,再打上个响亮的招牌。
便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮
知书客154948
在《便宜十六策》的字里行间停顿,很多人看重诸葛亮的治国智慧,而我更敬佩他作为臣子的那份赤诚。他把所有谋略都摊开给主公看,不怕被质疑,不怕遭冷落。在那个君臣关系微妙的年代,这份坦荡尤为难得。读者往往惊叹他的神机妙算,却容易忽略他上书时的勇气。一个谋士敢把底牌全亮出来,这才是真正的忠诚。
便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮
知书客871856
读诸葛亮的《便宜十六策》,感觉有些困惑。这本书讲了很多治理国家的道理,每一条都写得很具体,但总觉得哪里不对劲。诸葛亮一直强调节俭戒奢,可他自己北伐时却耗费巨大国力。他主张刑罚要公平,但对待李严又显得过于严苛。这些策略看起来很高明,实际执行起来却很困难。想想看,一个连自己都做不到的人,写的这些策略真的管用吗?
便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮
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