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知书客669067
2025年09月03日
翻检《列子》八篇,恍若走入迷雾之地。寓言纷披,时见精妙,却又夹杂后世伪托之嫌,令人难辨真伪。其说理处或显浅薄,叙事时复见芜杂,与老庄之清虚玄远相较,未免逊色。然"愚公移山""杞人忧天"诸章,确能启人神智,此或为列子真髓所在?全书气象既不如《庄子》之汪洋恣肆,亦不及《孟子》之沛然莫御,徒使读者徘徊于虚实之间,怅然若失耳。
列子
知书房
列子
列御寇 著
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庄子
知书房
庄子
庄周 著
《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
於陵子
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於陵子
陈仲子 著
一卷。旧本题齐陈仲子 (生卒年不详)撰。据王士祯 《居易录》记载: “万历间学士,多撰伪书以欺世,如 《天禄阁外史》之类,人多知之。今类书中所刻唐韩鄂《岁华纪丽》,乃海盐胡震亨孝辕所造。《於陵子》,其友姚士粦叔祥作也。”《於陵子》总计十二篇,一曰 《畏人》,二曰《贫居》,三曰 《辞禄》,四曰 《遗盖》,五曰 《人问》,六曰 《先人》,七曰 《辩穷》,八曰 《大盗》,九曰 《梦葵》,十曰 《巷之人》,十一曰《未信》,十二曰《灌园》。该书前有元邓文原题词,称前代《艺文志》、《崇文总目》所无,惟石廷尉熙明家藏,又称得之道流,其说自相矛盾。书中有王鏊一引一跋,但在鏊文集中没有收录,其书系伪作无疑。现存该书的主要版本有:秘册汇函本,《廿二子全书》本,《百子全书》本,《子书百家》本,《子书四十八种》本。《丛书集成初编》本等。
公子牟子
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公子牟子
魏牟 著
一卷。原题周魏公子牟 (生卒年不详)撰,清马国翰辑。魏公子牟,又称中山公子牟,战国时魏国人。据《列子·仲尼》记载:“中山公子牟者,魏国之贤公子也,好与贤人游,不恤国而悦。”晋代张湛为此作注说:“公子牟,文侯子,作书四篇,号曰道家。”《汉书·艺文志》道家类著录《公子牟》四篇,隋唐志都不著录,说明其书久佚。清代马国翰据《庄子》、《战国策》、《吕氏春秋》、《说苑》等书辑为一卷,即今本《公子牟子》。书中记述魏公子牟恣肆放纵之言行,早在庄周之前,所以《庄子》书中有记述之文,《孟子》非十二子有排斥之言。《公子牟子》一书,虽然常遭儒家的指斥,而其言之成理,不可尽废。马国翰辑之成书,也是为后世学术研究做出的一项重要贡献。现存《玉函山房辑佚书》 本。
精选书评
知书客362145
谬书,道家之糟粕!懒得看、不屑看、不想看。倒着看是无奈,顺着看是糊涂。整体看不下去,拆零看不通透。好天气不该看,坏心情看更烦。大家看着费劲,庸人说得热闹。伤心时看了更愁,得意时看了迷惑。求仙不如做人,谈玄不如做事。且看这无用之物!字字皆已腐朽,页页竟成牢笼。要读懂它?不如先去睡觉!
列子
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列子
列御寇
知书客176679
《列子》一书,写尽天地玄妙,却无半点做作。论逍遥,它能让人忘记尘世纷扰;讲生死,它又直指人心本真。列御寇这个人,看似在说虚无缥缈的故事,实际上句句都在点拨人生至理。最难得的是他用浅显的话讲深刻的道,让普通人都能听懂圣贤智慧。这样一部书,不靠华丽辞藻,单凭思想境界就立于诸子之林。两千年过去,书里的道理依然鲜活如初。
列子
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列子
列御寇
知书客674762
《列子》这本书写得很深刻。书里讲了很多小故事,但道理都很实在。比如愚公移山的故事,告诉人们要坚持不懈。还有杞人忧天的故事,说明不要为没发生的事情瞎操心。这些故事都很好懂,读完让人觉得有收获。书中的例子都很贴近生活,不是那种高高在上说大道理的书。我觉得这本书值得一读,对过日子很有帮助。
列子
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列子
列御寇
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