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列御寇著

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子部道家类

《列子》又名《冲虚经》、《冲虚真经》，是道家重要典籍，相传由郑人列御寇所著。该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。其中较为人熟悉的包括“愚公移山”、“杞人忧天”、“亡?者（亡?意邻）”、“歧路亡羊”等。书中许多寓言都带有足以警世的教训，也具有一定的文学价值。

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书评 · 96

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知书客862437

很多读者都说《列子》这本书很难懂，读起来很费劲。其实这不能完全怪书难读，主要是我们现在的读者和古代人的语言习惯差别太大。《列子》虽然是道家经典，但里面用的都是当时的日常口语，夹杂着很多战国时期的方言土话。就像我们现在看民国时期的白话文都觉得有些别扭，更不用说两千多年前的语言了。读先秦时期的书，特别是像《列子》这样的典籍，最好先了解一些古代文字学的基础知识。民国时期的学者钱穆先生就说过，读古书要懂"训诂"，就是要明白古人的用字习惯。《列子》里有很多字现在还在用，但意思完全不一样了。比如"愚公移山"里的"愚"字，在当时其实是褒义词，意思是执着、有恒心，跟现在的"愚蠢"完全是两回事。《列子》的语言风格很特别，它不像《论语》那样简洁，也不像《庄子》那样华丽，而是用一种很平实的口语来讲道理。书中记载的很多故事，在当时可能就是街头巷尾流传的民间传说。就像我们现在听老人家讲古时候的趣闻轶事一样，用的都是最生活化的语言。读这本书最大的困难在于，我们习惯了现代汉语的语法结构，而《列子》的句子组织方式跟现在很不一样。有时候一个长句要反复读几遍才能明白意思。但这不能说是书的缺点，而是时代变迁造成的隔阂。就像我们现在听方言相声，虽然一开始听不懂，但慢慢就能体会到其中的韵味。

知书客921176

有人从《列子》里看到"愚公移山"的坚韧执着。有人体会到"列子御风"的自在逍遥。而我翻开这本古书，就像遇到一位智慧的老者，他用平实的故事告诉我生活的道理。书里的每个寓言都在说：做人要实在，做事要坚持。这些思想穿越两千多年，在今天依然让人受用。我们的祖先留下这么宝贵的智慧，作为中国人，我为此感到自豪。这样的文化传承，让我们更有底气面对未来。

知书客669067

翻检《列子》八篇，恍若走入迷雾之地。寓言纷披，时见精妙，却又夹杂后世伪托之嫌，令人难辨真伪。其说理处或显浅薄，叙事时复见芜杂，与老庄之清虚玄远相较，未免逊色。然"愚公移山""杞人忧天"诸章，确能启人神智，此或为列子真髓所在？全书气象既不如《庄子》之汪洋恣肆，亦不及《孟子》之沛然莫御，徒使读者徘徊于虚实之间，怅然若失耳。

知书客556120

读完《列子》后，我深深被古人洞悉人性的智慧所震撼。那个物质匮乏的年代，列御寇却早已看透：人生最大的困境不是外在的束缚，而是内心的局限。他笔下的愚公移山、夸父逐日，看似荒诞不经，实则道破天机——真正的障碍从来都是我们自己设下的。当今社会多少人被"不可能"三个字困住手脚？列子却告诉我们，心有多大，世界就有多大。我特别喜欢书中"杞人忧天"的寓言。表面看是在讽刺庸人自扰，细品之下却发现列子早已预见现代人的焦虑症。他用两千年前的智慧告诉我们：与其担心那些尚未发生的灾难，不如专注当下能做的事。这种务实又超脱的人生态度，放在今天依然熠熠生辉。读着读着，我突然明白为什么古人说"读万卷书不如明一理"——列子教会我们的不是具体知识，而是一种突破思维边界的勇气。最打动我的是列子对"命"的诠释。他既不鼓吹盲目抗争，也不主张消极认命，而是提出要在认清现实的基础上发挥主观能动性。这种既现实又积极的处世哲学，比现代那些要么打鸡血要么丧到底的极端观点高明太多。每次重读都有新感悟，这大概就是经典永不过时的魅力吧。

知书客556419

想想他说过的话，已经够了。

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