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知书客922158
2025年09月03日
明代文人张岱在《夜航船》序言中说:"天下学问,惟夜航船中最难对付。"这话道出了知识的广博与人的局限。如今信息爆炸的时代,我们比古人拥有更多获取知识的渠道,却常常陷入碎片化的困境。张岱的《夜航船》像一盏明灯,照亮了传统文人治学的路径。 这部百科全书式的著作涵盖天文地理、典章制度、文学艺术等二十个门类,共计四千余条目。张岱并非简单地抄录汇编,而是以严谨的态度对每条内容进行考辨。比如在"地理部"中,他不仅记载各地风物,更考证地名沿革;在"文学部"里,他对诗文典故的出处都详加注明。这种治学方法,在当下这个追求速成的时代尤显珍贵。 我开始尝试用张岱的方法整理自己的读书笔记。不再满足于手机截屏或收藏文章,而是像他那样对每条信息进行溯源、比较、思考。虽然进度缓慢,但每完成一个条目,都能感受到知识在头脑中生根的踏实感。 最近重读《夜航船》中的"器用部",对古代文房用具的记载尤为着迷。张岱不仅描述器物形制,更考证其演变过程。这种对待日常器物的审慎态度,让我重新审视身边的每件物品。比如书桌上的镇纸,原是明代样式,经他考证才知其演变自汉代的文书镇压工具。 《夜航船》最动人的地方在于,它将严谨的考据与文人的雅致完美结合。张岱既能细究"浑天仪"的构造原理,又能品味"竹夫人"的生活意趣。这种既重实证又具情怀的学问之道,或许正是当代知识传播所欠缺的。在信息洪流中,我们更需要这样的定力与智慧。
夜航船
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夜航船
张岱 著
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容斋随笔
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容斋随笔
洪迈 著
《容斋随笔》是南宋洪迈(1123年~1202年)著的史料笔记,被历史学家公认为研究宋代历史必读之书。淳熙十四年八月,此书受到宋孝宗亲自赞赏。《容斋随笔》与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》,是宋代三大最有学术价值的笔记。容斋之意是指“室仅容膝的书斋”。《容斋随笔》卷首开宗明义:“余老去习懒,读书不多,意之所之,随即纪录,因其先后,无复全次,故目之曰随笔。”
梦溪笔谈
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《梦溪笔谈》,或称《笔谈》,是中国北宋沈括所作的笔记体著作,原有26卷,分17门,题材广泛,记录作者所见所闻及研究心得,当中有三分一以上的内容,叙述有关科学技术的各方面先进成就,涉及天文、数学、物理、地理、医药和乐律等各范畴,使本书成为中国科技史研究的重要著作和珍贵资料。科技以外,《梦溪笔谈》记下沈括仕途生涯中的见闻、相关知识及对政策的检讨,也记载作者在考古学、美术与音乐方面的研究心得,以及作者耳闻目睹的各种不可思议的怪异事情。1956年出版的《梦溪笔谈校证》合《梦溪笔谈》原书、《补笔谈》及《续笔谈》共30卷,分609条,是目前学术界使用的标准版本。
人物志
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《人物志》魏,刘劭(shào)撰述,《人物志》是我国一部辨析、评论人物的专著,一部系统品鉴人物才性的玄学著作,约成书于曹魏明帝统治时期(227 —239 )。作者在自序中阐述撰著目的:“夫圣贤之所美,莫美乎聪明,聪明之所贵,莫贵乎知人,知人诚智,则众材得其序而庶绩之业兴矣。”魏时文帝曹丕接受陈群建议,用九品中正制选拔人材。该书即是在推行九品中正品评人物、选择人材的大背景下形成的专著,旨在为推行九品中正制在理论上提供依据,在实践上总结经验,以推动这一制度的发展和完善。十六国时刘昞 为之作注,重在“疏通大义,不沾沾于训诂,文词简括”。其后流传既久,传本颇多谬误。明万历甲申(1584)河间刘用霖用隆庆壬申(1572)本旧版合官私书校之,去其重复,成为定本。今有《汉魏丛书本》、《明万历刘氏刊本》、《四库全书本》、《四部丛刊本》等。其书自《隋书·经籍志》以后皆列于名家,《四库全书》则归入子部、杂家类一。
精选书评
知书客403739
奇书,人间之妙品。静时可读,闹时也可读。博学者可得趣,浅识者也可得趣。失意时能读,得意时也能读。每读一遍都有新发现。看张岱写文人雅事像闲谈,写市井百态像说书。他不是在讲道理,是在讲生活。读这本书不需要准备,随手翻开就能读下去。知识不一定要艰深,智慧不一定要玄奥。这本书就是证明。
夜航船
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夜航船
张岱
知书客967349
这书被吹得太神。说什么包罗万象,其实就是个大杂烩。你翻几页就会发现内容很乱,东一句西一句。有些东西根本就是道听途说。看起来好像很渊博,深入看就发现很浅。说是给普通人看的,其实普通人根本读不懂。说是给聪明人看的,聪明人又嫌它太浅。说它是百科全书,可很多知识都过时了。说它是古人智慧,但很多观点现在看就是错的。
夜航船
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夜航船
张岱
知书客444935
在书店翻到张岱的《夜航船》,许多人都说它琐碎无聊。但我觉得这本书特别珍贵。它记录了明朝普通人的生活细节,衣食住行,风俗习惯。这些内容正史不会写,文人懒得记。张岱却一点一点全记下来。现在的人想看三百年前老百姓怎么过日子,只能靠这本书。它就像一台时光机,把消失的世界保存下来。这种书看起来不起眼,其实比很多大道理更有价值。
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