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知书客718564
2025年06月23日
妙书,书法之精华。好看、耐看、值得看。白天可以看,晚上也可以看。高兴时看,生气时也能看。书法家能学,普通人也能学。初学者要读,高手也要读。模仿不如领会,临帖不如懂帖。懂帖的要诀!一天看三遍,三天看九遍。越看越明白,越练越进步。十二意就是十二把钥匙,能打开书法的大门。看完就知道什么叫好字,什么叫真功夫。
观钟繇书法十二意
知书房
观钟繇书法十二意
萧衍 著
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古今书评
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古今书评
袁昂 著
书法论著,一卷。南朝梁袁昂撰。袁昂 (461~540),字千里,扶乐 (今属河南) 人。仕齐为吴兴太守,入梁,武帝用为吏部尚书,迁尚书令,位司空,卒谥穆正。《古今书评》是作者奉命品评历代书 家之作。对王右军、王子敬、羊欣等二十 五名自秦汉至齐梁,“皆善能书”的著名书 家,逐一加以点评,各家每以短语概括,文 字极其简洁,惜墨如金,如“韦诞书如龙威 虎振,剑拔弩张”,“蔡邕书骨气洞达,爽爽 有神”,“邯郸淳书应规入矩,方园乃成” 等,皆十分精辟。其次,作者以形象化的 笔法描述抽象的书体效果,将富有哲理的 点评与生动的比喻融为一体,如云:“庾肩 吾书如新亭伧父,一往见似扬州人共语, 语便态出。”“羊欣书似婢为夫人,不堪位 置,而举止羞涩,终不似真。”“陶隐居书如 吴兴小儿,形容虽未成长,而骨体甚峭 快。”再者,作者特别推崇张芝、锺繇、王羲 之、王献之四家之作,尊为“四贤共类,洪 芳不灭”。评价极高。传梁武帝亦有《书评》之作,与此书颇 为相似,论者以为可能是后人据此附益或 伪托而成。而袁氏此书,则钩玄提要,富 有开创性意义,实为我国书学史上较早期 书法品评专著之一。传世有《法书要录》本、《书苑菁华》 本、《百川学海》本、《说郛》本(后两种简称 《书评》)和上海书画出版社《历代书法论 文选》本等。
授笔要说
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授笔要说
韩方明 著
一篇。书论。唐代韩方明撰。方明生平里籍未详。唐贞元(785—804年)间书法家。自云:昔岁学书专求笔法,贞元十五年,授法于徐东海,十七年授法于清河崔公邈。擅长八分书。是书首叙笔法传录。前叙笔法传授,自谓授法于徐璹、崔邈,后言执笔五法,第一为执管,第二为管,第三为撮管,第四为握管,第五为搦管。大抵唐以前作书,颇重执笔之法,故言者较多。但所引名家口授秘传,并不可靠。
碣石调幽兰
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碣石调幽兰
佚名 著
琴曲,现存最古老的古琴乐谱。据谱前小序,知此曲是梁代著名琴家丘明的传谱。作者无名氏,它通过对深山幽谷中发散清香的兰花的描写来抒发作者郁闷不得志的心情,很能反映当时一部分不满现状而又找不到出路的士族文人的想法和思想状况。“碣石调”是古曲调名,即相和歌瑟调中陇西地区的歌曲。因用其填唱曹操的乐府“东临碣石,以观沧海”而名之曰“碣石调”。“幽兰”最早是“楚调”中的著名歌曲。《碣石调幽兰》结构短小紧凑,曲调清丽婉约。全曲共四段。第一段是乐曲的引起部分,其余三段是乐曲的主体,属于艳与曲组成的小型曲式。全曲通过第二段出现的泛音主题的呈示、对比、再现,成功地抒写了哀婉的情怀。此曲突出音阶中的四级音和七级音,没有传统的五声调式特点,同北方少数民族音乐有某些联系。
精选书评
知书客231462
八月初得此书,至十月末读完,花了两个多月时间。最后几章讲笔法结构,只是粗略看了看。作者分析钟繇书法很细致,把每个笔画都讲清楚了,这点很好。但有些地方过于繁琐,反复说同样的道理,让人有点烦。整体来说对学书法的人有帮助,不过没必要逐字逐句细读。壬寅深秋于北京寓所记。
观钟繇书法十二意
知书房
观钟繇书法十二意
萧衍
知书客866449
自八月初得此卷,时时展玩,至暮秋时节方得细味其妙。钟繇十二意论书之道,言简而旨远,非深于法者不能道。所言横鳞竖勒之法,损益巧拙之辨,皆从实践中得来,不尚空谈。余每临池之际,默会其意,辄有会心处,可谓字字珠玑。至若笔势往来之说,尤为透彻,得此一言,胜读十年书矣。壬寅霜降后三日,倦翁漫记于京西寓所。
观钟繇书法十二意
知书房
观钟繇书法十二意
萧衍
知书客446199
《观钟繇书法十二意》一书如"云鹄游天,群鸿戏海",将钟繇书法中藏锋转角的玄机与飞白牵丝的韻律娓娓道来,堪为窥探魏晋风骨的墨池密钥。作者以十二意解构《宣示表》的宪章精髓,在横鳞竖勒的笔阵图中,重现了那个"笔迹流怿,宛转妍媚"的书法觉醒时代。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
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