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知书客452624
2025年09月04日
观钟繇书法十二意,诚为书道之圭臬。萧衍此论,贯通古今,融会众妙,可谓度人金针。细察十二意旨,点画精微处,皆见古人用心。用笔如神龙摆尾,意在笔先;结字似名将布阵,法度森严。观其论"意"、"势"、"力"诸端,实已道尽书法三昧。自古书法之道,贵在得神韵于形似之外,传气韵于点画之间。萧衍独得此中真趣,故能发前人所未发。今人习书,往往求形似而失神采,追工巧而忘气骨。若能细读此十二意,如饮醍醐,顿开茅塞。一代帝王,竟能穷究书道至此,实令后世文人墨客汗颜。书法小道,却通天地之大;十二微言,实关艺术之宏。每展卷重读,总觉墨香犹存,古意盎然。
观钟繇书法十二意
知书房
观钟繇书法十二意
萧衍 著
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书述
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书述
李煜 著
五代南唐后主李煜撰。称书有八字法,谓之“拨镫”,自卫夫人并钟繇、王羲之,传授于欧阳询、颜真卿、褚遂良、陆柬之等,流传于当时。记述了擫、压、钩、揭、抵、拒、导、送之法:擫者,擫大指骨上节,下端用力欲直,如提千钧;压者,捺食指著中节旁;钩者,钩中指著指尖钩笔,令向下。
古今书人优劣评
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古今书人优劣评
萧衍 著
《古今书人优劣评》,或作《书评》、《评书》,旧題梁武帝撰。此编唐以前书俱未引及,始见于宋《淳化阁帖》,隋僧智果书,秘书省续编到四库阙书目有武帝《评书》 一卷,又《古今书人优劣》一卷,或即是编,故《宋史•艺文志》据以著录,今详核其文,多与袁昂《书评》相同,袁昂于武帝普通四年,奉勑评古今书,今本《书评》后,尚附载原启,知此书非出于武帝。今本中有为袁评所无者若干条,当为后人附益。宋朱长文辑《墨池編》,取两本会而录之,共得三十七人,《书苑菁华》所录二十八人。
书断
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书断
张怀瓘 著
三卷。书法品评著作。唐张怀瓘撰。是编系著录古今书体及能书人名。定其品第,纪述颇详,是一部重要的书法理论著作。他和孙过庭可以说是唐代书论史上的双璧,对后世产生了巨大的影响。他的朋友赵僎即赞其《书断》:“统之美而绝举,成一家之孤振,虽非孔父所刊,犹是丘明同事。”录古今书体及善书者名,各述其源流,记述颇详。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书等十体及其源流,系之以赞,末为一篇总论。中卷、下卷将善书者分为神、妙、能三品,每品各以体分。计神品二十五人(除各体重复得十二人)
精选书评
知书客468136
怪哉,这书法十二意究竟何解?时而觉其妙不可言,时而又如坠云雾。顺看有顺看的迷,倒看有倒看的惑。初学时翻来覆去不得要领,略有小成后又觉处处是陷阱。名家得其神,我辈却只描其形。得意时读来似懂非懂,失意时更是字字如针。临帖不如悟帖,摹形不如会意。可这意,到底在何处?
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
知书客718564
妙书,书法之精华。好看、耐看、值得看。白天可以看,晚上也可以看。高兴时看,生气时也能看。书法家能学,普通人也能学。初学者要读,高手也要读。模仿不如领会,临帖不如懂帖。懂帖的要诀!一天看三遍,三天看九遍。越看越明白,越练越进步。十二意就是十二把钥匙,能打开书法的大门。看完就知道什么叫好字,什么叫真功夫。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
知书客866449
自八月初得此卷,时时展玩,至暮秋时节方得细味其妙。钟繇十二意论书之道,言简而旨远,非深于法者不能道。所言横鳞竖勒之法,损益巧拙之辨,皆从实践中得来,不尚空谈。余每临池之际,默会其意,辄有会心处,可谓字字珠玑。至若笔势往来之说,尤为透彻,得此一言,胜读十年书矣。壬寅霜降后三日,倦翁漫记于京西寓所。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
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