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知书客452624
2025年09月04日
观钟繇书法十二意,诚为书道之圭臬。萧衍此论,贯通古今,融会众妙,可谓度人金针。细察十二意旨,点画精微处,皆见古人用心。用笔如神龙摆尾,意在笔先;结字似名将布阵,法度森严。观其论"意"、"势"、"力"诸端,实已道尽书法三昧。自古书法之道,贵在得神韵于形似之外,传气韵于点画之间。萧衍独得此中真趣,故能发前人所未发。今人习书,往往求形似而失神采,追工巧而忘气骨。若能细读此十二意,如饮醍醐,顿开茅塞。一代帝王,竟能穷究书道至此,实令后世文人墨客汗颜。书法小道,却通天地之大;十二微言,实关艺术之宏。每展卷重读,总觉墨香犹存,古意盎然。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍 著
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大观茶论
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大观茶论
赵佶 著
原名 《茶论》,又称 《圣宋茶论》。茶叶专著。宋徽宗赵佶撰。约成书于宋大观元 年 (1107)。自 《说郛》刻本始改今名。另有 《古今图书集 成》刊本。全书二千八百余字,首为绪言,次分地产、天时、 采摘、蒸压、制造、鉴别、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、 水、点、味、香、色、藏焙、品名、外焙20目。对于当时 蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质等均有详细论述。其中 论及采摘之精、制作之工、品第之胜、烹煮之妙尤为精辟, 反映北宋以来茶业发达和制茶业发展的一个侧面。有些论述至今仍有参考价值。
碣石调幽兰
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碣石调幽兰
佚名 著
琴曲,现存最古老的古琴乐谱。据谱前小序,知此曲是梁代著名琴家丘明的传谱。作者无名氏,它通过对深山幽谷中发散清香的兰花的描写来抒发作者郁闷不得志的心情,很能反映当时一部分不满现状而又找不到出路的士族文人的想法和思想状况。“碣石调”是古曲调名,即相和歌瑟调中陇西地区的歌曲。因用其填唱曹操的乐府“东临碣石,以观沧海”而名之曰“碣石调”。“幽兰”最早是“楚调”中的著名歌曲。《碣石调幽兰》结构短小紧凑,曲调清丽婉约。全曲共四段。第一段是乐曲的引起部分,其余三段是乐曲的主体,属于艳与曲组成的小型曲式。全曲通过第二段出现的泛音主题的呈示、对比、再现,成功地抒写了哀婉的情怀。此曲突出音阶中的四级音和七级音,没有传统的五声调式特点,同北方少数民族音乐有某些联系。
论用笔十法
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论用笔十法
张怀瓘 著
一卷。唐·张怀瓘撰。是书为以四字一句之口诀,归纳出用笔之规则,共十项。所列用笔十法为:偃仰向背、阴阳相应、鳞羽参差、峰峦起伏、真草偏枯、邪真失则、迟涩飞动、射空玲珑、尺寸规度、随了变转。每项规则之下均有解释。提出“偃仰向背,谓两字并为一字,须求点画上下偃仰离合之势”;“阴阳相应:谓阴为内、阳为外,敛心为阴,展笔为阳,须左右相应”等书法笔势的审美原则。强调上下偃仰离合、阴阳左右相应的辩证法审美范畴。
精选书评
知书客866449
自八月初得此卷,时时展玩,至暮秋时节方得细味其妙。钟繇十二意论书之道,言简而旨远,非深于法者不能道。所言横鳞竖勒之法,损益巧拙之辨,皆从实践中得来,不尚空谈。余每临池之际,默会其意,辄有会心处,可谓字字珠玑。至若笔势往来之说,尤为透彻,得此一言,胜读十年书矣。壬寅霜降后三日,倦翁漫记于京西寓所。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
知书客468136
怪哉,这书法十二意究竟何解?时而觉其妙不可言,时而又如坠云雾。顺看有顺看的迷,倒看有倒看的惑。初学时翻来覆去不得要领,略有小成后又觉处处是陷阱。名家得其神,我辈却只描其形。得意时读来似懂非懂,失意时更是字字如针。临帖不如悟帖,摹形不如会意。可这意,到底在何处?
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
知书客446199
《观钟繇书法十二意》一书如"云鹄游天,群鸿戏海",将钟繇书法中藏锋转角的玄机与飞白牵丝的韻律娓娓道来,堪为窥探魏晋风骨的墨池密钥。作者以十二意解构《宣示表》的宪章精髓,在横鳞竖勒的笔阵图中,重现了那个"笔迹流怿,宛转妍媚"的书法觉醒时代。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
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