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知书客636190
2025年09月04日
"钟书天然第一,工夫次之。"
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍 著
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临池诀
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临池诀
卢携 著
又作《临池妙诀》。唐代卢携编。首叙书法传授源流,谓智永乃王羲之、王献之之后,得其家法,以之传虞世南,虞传陆柬之,陆传其子陆彦远,彦远传携本人。取《翰林隐术》、王羲之《笔势论》、徐浩《论书》、《窦暨字格》、《永字八法势论》等著作,删繁选要,以成此篇。
古今书人优劣评
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古今书人优劣评
萧衍 著
《古今书人优劣评》,或作《书评》、《评书》,旧題梁武帝撰。此编唐以前书俱未引及,始见于宋《淳化阁帖》,隋僧智果书,秘书省续编到四库阙书目有武帝《评书》 一卷,又《古今书人优劣》一卷,或即是编,故《宋史•艺文志》据以著录,今详核其文,多与袁昂《书评》相同,袁昂于武帝普通四年,奉勑评古今书,今本《书评》后,尚附载原启,知此书非出于武帝。今本中有为袁评所无者若干条,当为后人附益。宋朱长文辑《墨池編》,取两本会而录之,共得三十七人,《书苑菁华》所录二十八人。
永嘉桔录
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永嘉桔录
韩彦直 著
植物书,三卷,又作《桔录》。南宋韩彦直撰。彦直字子温,陕西延安人,韩世忠长子,绍兴十八年进士,官至龙图阁学士,提举万寿观。温州盛产柑桔,此书作于淳熙五年(1178),知温州任上。书前有自序,卷上、卷中记柑八种,桔十四种,橙之属近桔者五种(《四库全书总目提要》作橙一种,桔十八种),共二十七种。卷下为种植方法,分种治、始栽、培植、去病、浇灌、采摘、收藏、制治、入药九项。在自序中概述桔之历史,说自屈原、司马迁、李衡、潘岳、王羲之、谢惠连、韦应物等皆言吴楚间出桔,而未谈及温州。温州晚出,而桔最多最出名。宋时苏州、台州、荆州、闽州、广州数十州皆出柑桔,皆不如温州柑桔好,而温州的乳柑又推为第一,以泥山乳柑最好。唐开元天宝间陈藏器补神农《本草》书,记柑类已有朱柑、乳柑、黄柑、石柑、沙柑。今永嘉所产,品数增多,而名称稍异于陈书。其记栽培、收藏、桔制品、入药等也较详细。这是我国最早的柑桔专书,现在仍有参考价值。
精选书评
知书客866449
自八月初得此卷,时时展玩,至暮秋时节方得细味其妙。钟繇十二意论书之道,言简而旨远,非深于法者不能道。所言横鳞竖勒之法,损益巧拙之辨,皆从实践中得来,不尚空谈。余每临池之际,默会其意,辄有会心处,可谓字字珠玑。至若笔势往来之说,尤为透彻,得此一言,胜读十年书矣。壬寅霜降后三日,倦翁漫记于京西寓所。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
知书客231462
八月初得此书,至十月末读完,花了两个多月时间。最后几章讲笔法结构,只是粗略看了看。作者分析钟繇书法很细致,把每个笔画都讲清楚了,这点很好。但有些地方过于繁琐,反复说同样的道理,让人有点烦。整体来说对学书法的人有帮助,不过没必要逐字逐句细读。壬寅深秋于北京寓所记。
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
知书客468136
怪哉,这书法十二意究竟何解?时而觉其妙不可言,时而又如坠云雾。顺看有顺看的迷,倒看有倒看的惑。初学时翻来覆去不得要领,略有小成后又觉处处是陷阱。名家得其神,我辈却只描其形。得意时读来似懂非懂,失意时更是字字如针。临帖不如悟帖,摹形不如会意。可这意,到底在何处?
观钟繇书法十二意
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观钟繇书法十二意
萧衍
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