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翻开《唐才子传》,李白的身影总是最先浮现。"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"这两句诗几乎成了他的标志。那时的李白意气风发,以为凭借才华就能在朝堂立足。现实却给了他沉重一击。长安城的繁华背后,是文人难以跨越的阶级鸿沟。他的狂放不羁与官场的谨小慎微格格不入,最终只能黯然离去。 杜甫的篇章读来更觉心酸。"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"写尽了这位诗圣的忧国忧民。他亲眼目睹盛唐的衰落,用诗句记录下战乱中百姓的苦难。他的诗不再是个人情感的抒发,而是一个时代的见证。那些字里行间流露出的悲悯,至今读来仍让人眼眶发热。 王维的诗歌则展现了另一种人生选择。"行到水穷处,坐看云起时"的闲适背后,是他在仕途受挫后的退隐。他把政治抱负转化成了艺术追求,在终南山的山水间寻找心灵的慰藉。这种选择看似洒脱,实则包含了多少无奈。 这些诗人的命运各不相同,却都在用诗歌诉说自己的故事。他们的诗句穿越千年,依然能打动今天读者的心。
唐才子传
唐才子传
唐才子传
辛文房  著
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晏子春秋
晏子春秋
晏子春秋
晏婴  著
是一部颇富政治思想性而又比较接近历史小说的政论著作。旧题春秋时齐人晏婴撰,实系后人依托并采缀晏子言行而作——作者当是一个熟悉晏子生平言行和民间士大夫传说的人物。成书约在战国末期,书名始见于《史记·晏婴传》。《汉书·艺文志》只称《晏子》(无“春秋”二字”,是否即今传本,可疑),列于儒家著作之内。全书八卷二百五十章,计分内外篇:内篇包括《谏上》、《谏下》、《问上》、《问下》、《杂上》、《杂下》六卷,多有崇尚节俭之说;外篇二卷,所记乃西汉刘向编校本书时所说的“又有复重文辞颇异”和“又有颇不含经术”之内容,其中《仲尼之齐欲封节》与《墨子·非儒》相同。全书所叙皆晏婴之遗事。本书以晏婴作为中心人物,写得生动形象,实乃先秦著作中罕见之作。书中对奴隶主的穷奢极欲,上层统治集团的腐朽、丑恶,作了比较深刻的揭露;对劳动人民的籍(赋税)重狱多,拘者满围(牢狱),怨者满朝等情况作了真实的反映。本书在认识论上,提倡尊重事物的客观规律;在社会观上,多尚同、兼爱、非乐、节用之说;在学派关系上,《内篇》多孔子称许晏婴之语,《外篇》多晏婴抨击孔子之语。注本有今人吴则虞的《晏子春秋集释》上下册。其书汇集了二十四个刻本和二十几家的校注,并把《晏子春秋》的资料,分为佚文、集语、事迹。有关晏子学说学派讨论、有关《晏子春秋》考辨、重言重意篇目表六类,辑附于后,颇便检阅。