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唐才子传

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唐才子传

辛文房著

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史部传记类

唐及五代诗人传记汇编。10卷。元代辛文房著。本书卷首有写于元年宗大德八年(1304)的引言，即应编成于此时。全书以10卷的篇幅论列了398位唐(包括五代)诗人，其中有专传的为278人，附见的为120人。为一代诗人作列传，在此书问世之前未曾有过，因此，无论从开创意义而言，或是从其资料丰富、涉及面广博而言，本书都是研究唐诗最主要的典籍之一。到清初，本书在国内已无传本，乾隆年间，修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出佚文，重编为8卷，但仅存有287位诗人的传记。本书自元代问世以来，曾传入邻国，日本尚保存有其元利10卷本，清光绪年间由杨守敬访得日本流传的10卷原本，影印行世，国内才又得见本书的全貌。自1987年5月至1990年9月，中华书局陆续分4册出版了傅璇琮主编的《唐才子传校笺》。《唐才子传校笺》的原文校勘由孙映逵完成，全书的校笺工作分由20余位学者分工撰写。校笺主要包括：考证原书资料出处，纠正史实讹误，补辑原书未备的重要资料。校笺一问世，立即受到学术界好评，不但提供了该书的通行本，也成为唐诗人生平资料的集大成者。

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书评 · 69

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知书客984792

这本书让我觉得很失望。我以为会看到真实的唐代诗人故事，结果发现很多内容都是编造的。作者好像根本不在乎事实，只想着怎么把故事写得好看。我读的时候一直在想，这些真的是历史吗？书中写李白的那部分特别离谱。说他喝醉酒让高力士脱靴，这种故事明显是后人编的。还有写王维的部分，把他塑造成一个完美无缺的人，这怎么可能？每个人都有缺点，但作者完全避而不谈。我觉得这样写人物很假。最让我生气的是作者对女性诗人的态度。他把鱼玄机写成一个放荡的女人，把薛涛说成是靠美色成名。这种写法太不公平了。唐代明明有很多优秀的女诗人，但在这本书里她们都成了陪衬。书里还经常用一些夸张的描写。比如写杜甫"诗泣鬼神"，写李贺"七岁能诗"。这些说法根本没有证据。作者好像觉得越夸张越好，完全不管真实性。我看的时候一直在怀疑，这些到底有多少是真的？还有一个问题，作者特别喜欢说教。每写完一个诗人就要加一段道德评价。比如批评某些诗人"不重名节"，或者赞扬另一些人"忠孝两全"。我觉得文学评价应该看作品，而不是整天讲这些大道理。整本书读下来，感觉作者不是在写历史，而是在写他自己想象中的唐代。他把所有诗人都按自己的喜好重新塑造了一遍。想看真实历史的人肯定会失望。我觉得这本书最多当故事看，不能当真。

知书客326264

读《唐才子传》的时候，常常觉得自己很渺小。那么多才华横溢的人，最后都消失在历史里。他们的诗写得那么好，可命运却那么坎坷。有时候我会想，我们现在拼命追求的东西，真的值得吗？李白这么潇洒的人，最后也落魄而死。杜甫忧国忧民，却连自己的孩子都养不活。王维信佛，还是逃不过安史之乱的灾祸。白居易七十多岁了还在写诗，他说"老来多健忘"。这些人都是天才，可他们的结局都让人心疼。我们现在读他们的诗，觉得他们很伟大。可他们活着的时候，应该也很苦吧。朝廷不重用他们，朋友背叛他们，战乱伤害他们。他们写诗排解苦闷，喝酒麻痹自己，出家寻求解脱。这些方法有用吗？我不知道。有时候我会想，如果我是他们，我会怎么做。可能我也只能写诗吧。把自己的痛苦写进诗里，希望后人能懂。可后人真的懂吗？我们读他们的诗，最多感叹几句，然后继续过自己的生活。他们的诗流传下来了，可他们的人生已经结束了。我们记住的是他们的才华，忘记的是他们的痛苦。这公平吗？我不知道。也许对他们来说，能留下诗就够了。可如果是我，我会觉得不够。读完这本书，我更迷茫了。才华不能保证幸福，努力不能改变命运。那我们到底该追求什么？也许就像他们一样，在痛苦中坚持写诗，在绝望中保持希望。除此之外，我们还能做什么？这些诗人都死了，他们的痛苦也结束了。可我们的痛苦还在继续。读他们的故事，就像在照镜子。镜子里的人已经不在，镜子外的人还在挣扎。

知书客443363

翻开《唐才子传》，李白的身影总是最先浮现。"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"这两句诗几乎成了他的标志。那时的李白意气风发，以为凭借才华就能在朝堂立足。现实却给了他沉重一击。长安城的繁华背后，是文人难以跨越的阶级鸿沟。他的狂放不羁与官场的谨小慎微格格不入，最终只能黯然离去。杜甫的篇章读来更觉心酸。"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"写尽了这位诗圣的忧国忧民。他亲眼目睹盛唐的衰落，用诗句记录下战乱中百姓的苦难。他的诗不再是个人情感的抒发，而是一个时代的见证。那些字里行间流露出的悲悯，至今读来仍让人眼眶发热。王维的诗歌则展现了另一种人生选择。"行到水穷处，坐看云起时"的闲适背后，是他在仕途受挫后的退隐。他把政治抱负转化成了艺术追求，在终南山的山水间寻找心灵的慰藉。这种选择看似洒脱，实则包含了多少无奈。这些诗人的命运各不相同，却都在用诗歌诉说自己的故事。他们的诗句穿越千年，依然能打动今天读者的心。

知书客275166

中国古典文学史册中那部璀璨的《唐才子传》，犹如一扇雕花绮窗，透过它，我们得以窥见大唐三百年文坛的万千气象。（《唐才子传》与《文心雕龙》、《诗品》、《沧浪诗话》并列为中国古代文论四绝）这般独特的诗人传记体例，上承《史记》列传遗风，下启后世诗话先河，其中记载的二百九十八位诗人轶事，恰似撒落玉盘的明珠，每一颗都折射着盛唐的月光。每次展卷，总觉那些诗句仍在纸间流淌，那些酒旗仍在风中招展，那些马蹄声仍踏着平仄韵律自长安街巷传来。辛文房这支笔实在妙极，既似史家铁笔，又似诗人醉墨。他写王勃"落霞与孤鹜齐飞"，便真叫人看见滕王阁上那一抹鎏金晚照；写李白"仰天大笑出门去"，恍惚听得见青莲居士腰间玉佩的叮咚作响。这般文字功夫，非但将诗人生平娓娓道来，更将整个盛唐的气韵都装进了竹简帛书。最难得的是其间评点，三言两语便点透诗家三昧，好比"杜甫似沧海，李白如长虹"这般论断，至今读来仍觉齿颊生香。掩卷细思，这些大唐才子们的命运最是惹人唏嘘。王维的辋川别业终成画饼，李商隐的锦瑟年华不过黄粱，就连潇洒如李白，最后也溺死在采石矶的月光里。可偏偏是这些失意人生，酿出了最醇厚的诗篇。就像书中记载贾岛"推敲"典故，寒夜里的苦吟，反倒比庙堂上的颂圣更动人心魄。辛文房写他们时，笔尖始终蘸着理解与怜惜，这种温厚的史笔，在历代文论中实属罕见。元代文学家虞集曾言："读《唐才子传》如行山阴道上，诗人面目应接不暇。"我深以为然。每次重读，总在那些看似随性的评语里发现新意——原来他写孟浩然"不才明主弃"，暗藏着对科举制度的嘲讽；记白居易"新乐府"，实则是为民间疾苦发声。这般皮里阳秋的笔法，让这部传记既是诗史，又是心史。最后且让我篡改书中录用的唐人诗句，以寄情思：当窗理云鬓时，犹见李太白金樽对月；闲敲棋子际，恍闻杜少陵茅屋秋风。这些穿越千年的文字魂魄，经由辛文房的笔墨，终成我们永不褪色的文化图腾。

知书客635982

“文章千古事，得失寸心知。”

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