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知书客672089
2025年06月27日
《宜都记》记载宜都地区风物,细节丰富但文风有些枯燥。书中对地理形势和物产的描述还算准确,但缺乏生动的刻画。它记录了山水、草木的名称和特点,有些地方写得过于简略,让人读起来感觉不够完整。这些内容对研究古代地理有些帮助,但文学价值不高。作者的观察虽然细致,但表达方式普通,没有特别吸引人的地方。
宜都记
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宜都记
袁山松 著
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荆楚岁时记
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荆楚岁时记
宗懔 著
梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日,凡36事,如正月一日,是三元之日;正月七日为人日;立春,正月十五;二月八日,释氏下生之日,迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一,秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月,冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚,今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载:“《荆楚岁时记》十卷,……又二卷,杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外,尚有五代前蜀之杜光庭本,今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料,历来多为人所引称,流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流,具有重要价值。
水经注
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水经注
郦道元 著
《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。
鄱阳记
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鄱阳记
刘澄之 著
刘澄之纂刘宋朝修本,佚《说郛》(百二十卷本)卷六十二望夫冈、莲镬、沙堆、清湾、白云亭,录晋刘澄之《鄱阳记》五条。《中国古方志考》,《鄱阳记》宋,《说郛》本。宋刘澄之纂。按,是《记》《说郛》本题晋刘澄之,其清湾条有隋开皇中太守梁文谦,白云亭条有隋州刺史题诗,当是后人续补。
精选书评
知书客911320
在《宜都记》里,大多数人看到山川风物的描绘确实很美。我却注意到作者写人更值得回味。比如那个拒绝帝王征召的隐士,表面看来是不慕荣利的高人。但是细想一下,或许他只是活得明白。乱世中少做一件事就少一分危险。这样的智慧比单纯追求道德完美更务实。一本书能同时写出风景和人心的层次,不容易。
宜都记
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宜都记
袁山松
知书客219637
奇书,山水之真魂。北宋风尚,魏晋风骨俱在此。可从山读,可从水读,可从人读。初次看它只觉清冷,再看却有温度。匠人读得技艺,文人读得境界,凡人读得安宁。添岁数看,减岁数也看。得意时看像悬崖勒马,失意时看如雪中送炭。画山终是山,画水终是水,读它千遍终是它。
宜都记
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宜都记
袁山松
知书客485571
翻开《宜都记》,满纸都是浮夸的吹捧。作者袁山松写得太假,像在编故事。他写山水,用词夸张,让人觉得不真实。书中说风景如何好,如何神奇,但字里行间全是为自己脸上贴金。通篇读完,只觉得虚假,没有真情实感。这种书不值得细读,看多了反而让人怀疑古代文人的品格。
宜都记
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袁山松
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