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知书客649037
2025年07月21日
圣典!先秦史笔之魂。美乎、妙乎、绝乎!可断代读,可编年读,可与左氏比照读。清晨宜读霞光下读,深夜更宜孤灯照读。习文者得其经络,治史者得其神髓。困顿时开卷见曙光,得意时翻阅知谦抑。听经不如解经,解经不如用经。用经之道尽在《公羊》!今人读之,犹见那把锋利刀笔剖开春秋义理,字里行间尽是华夏文明最初的心跳。
公羊传
知书房
公羊传
公羊高 著
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孝经
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孝经
孔子 著
《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作,全书一千八百多字,十三经中篇幅最短,但依然为一本独立的经书。可见儒家对孝道的重视程度,视之神圣,故孝经在古代亦常获赋予宗教意味,而用于祈祷,驱邪,治病等。但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。书中首次将忠君和孝顺连结起来,认为有“孝道”的人才能尽“忠”;书中还对不同等级的人规定了不同的行“孝”内容,比如天子的“孝”要博爱要能感化百姓;而卿大夫的“孝”要在行动、言语、服饰上都要合乎礼节,起到榜样作用;而普通老百姓则需做到保重自己的身体、爱护自己的名誉,节省用度,使父母衣食无忧。
毛诗
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毛诗
毛公 著
《诗》学名词。《诗经》之古文学派。因其书为毛公所传,故称毛诗。《汉书·儒林传》说:“毛公,赵人,治诗,为河间献王博士。”自郑玄《诗谱》出,始称有大小毛公,《诗谱》说:“鲁人大毛公为《故训传》于其家;河间献王得而献之,以小毛公为博士。”三国时吴人陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中谓大毛公为汉鲁国人毛亨,小毛公为汉赵国人毛苌。相传大小毛公之学出于孔子弟子子夏。《汉书·艺文志》著录《毛诗》二十九卷。《毛诗》以秦时小篆书写,故称古文诗。西汉时,《毛诗》未立学官。东汉学者马融、贾逵、郑玄等治《毛诗》,特别是《郑笺》之出,《毛诗》大行,三家诗遂渐废。唐代孔颖达作《毛诗正义》,取《毛传》、《郑笺》而疏之,更为后世所尚。
子夏易传
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子夏易传
卜子夏 著
中国古籍,作者卜子夏。《子夏易传》一为二卷,一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)撰。
精选书评
知书客803288
春秋笔法乎?微言大义乎?公羊子之论,竟令人半信半疑。解经如解谜,说理似说梦,时而如醍醐灌顶,时而似梦呓连篇。邦有道时读之,恍如智囊妙计;邦无道时看之,恰似痴人说梦。既可为帝王师,亦可为迂腐谈。论语不如孟轲,公羊不如谷梁!书生每陷其中,又每每怀疑其说。其中精妙与荒唐,实在让人拍案惊奇又忍不住摇头叹息。
公羊传
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公羊传
公羊高
知书客752197
《公羊传》真是微言大义,字字珠玑。其中“大一统”之义,振聋发聩,读来令人顿生豪迈之感。它讲“复仇”,讲“九世之仇犹可复”,看似极端,实则暗含锄强扶弱之义。公羊学派以经解政,以义匡世,申张大义,启迪民智,真乃儒门霸术。我看到卫辄蒯聩之事,公羊家一句“为尊者讳”,意味深长。这种微言之中见大义,正是中华经典独有之魅力。
公羊传
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公羊传
公羊高
知书客914877
读《公羊传》,很多人说它讲大义,我却盯着那些小地方看。比如齐襄公复九世之仇,书上说"虽百世可也"。复仇这种事,放在今天谁敢这么写?公羊高偏偏写得理直气壮。有时候最吓人的不是暴君杀人,是读书人把杀人道理讲得头头是道。这本书教人看清楚,有些大道理比刀剑更锋利,能让人心甘情愿往火坑里跳。读完了背上发凉,却又忍不住再翻一页。
公羊传
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