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知书客264893
2025年07月20日
圣人之书,微言大义!可与《春秋》并读,可独品其味。穷困时读之如见明灯,显达时读之如闻警钟。纵横家可取其辩才,儒者可求其王道。字字如刀,剖开千年迷雾;句句似火,点燃胸中热血。非独解经,实为处世圭臬。我每读必拍案:原来古人早已道破天机!读一遍有一遍之得,读十遍有十遍之悟。此非死书,乃活水也,智者自能取饮。
公羊传
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公羊传
公羊高 著
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郑志
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郑志
郑小同 著
三卷。补遗一卷。三国魏郑小同撰。小同高密(今属山东省)人,东汉着名经学家郑玄之孙(一说为郑玄子)。其生卒年月及字号均不详,据说郑玄因其手纹似己,取名小同。郑玄博学多才,尤以精通经学而闻名乡里,高贵乡公曹髦时为侍中,后被司马昭疑其见己密函而鸩杀。郑玄生前门徒众多,卒后,其弟子追论师说及应答,作《郑志》八卷,又各授门徒相互应答,成《郑记》六卷(《后汉书·郑玄传》)。后郑小同继承其祖之学,更有所心得,在原八卷的基础上,综合《郑记》等增编为《郑志》十一卷,题以己名。故《隋书·经籍志》记载为“《郑志》十一卷,魏侍中郑小同撰。”其书至宋时已佚,今见三卷本《郑志》,不知何时由何人辑录。清修四库全书时,因其所辑未尽,又从诸书中详加采录,得《郑志》及《郑记》遗文数十条,附录于后,成《补遗》一卷。现存有《郑学五种》本一种,《郑学十八种》本四种,《高密遗书》本一种,另有单行清抄本一种,刻本二种,聚珍版丛书本二种,《郑志疏证三卷补遗一卷》清雷雨人撰,属稿本。
左传
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左传
左丘明 著
《左传》,全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》 , 《春秋内传》,《左氏》等,是一部编年体史书,记录古中国春秋时期中原各国的历史,共三十五卷,《十三经》中篇幅最长,在四库全书中为经部。传统认为其作者为春秋时期鲁国左丘明,年代与孔子相当,写作目的是为《春秋》做注解,与《公羊传》、《穀梁传》合称“春秋三传”。
中庸
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中庸
子思 著
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸章句》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。
精选书评
知书客108381
良史,经学之瑰宝。精细,严密,透彻!能作史读,能作法学;能作哲学看,能作政治用。得意时当研,失意时尤当研。硕学可深究,初学亦能入门。困顿时要读,顺遂时也要读。记诵不如理解,注释不如思考。这是读懂治乱之道的阶梯!公羊家讲究微言大义,以"三世说"解春秋,用"大一统"立纲常。看此书不只是读史,更是掌握古人评判是非的标准。
公羊传
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公羊传
公羊高
知书客264743
庚子仲春至立夏,始读《公羊传》终卷。前三卷依经立传,详略得宜;末二章记异释例,但取大旨观之而已。先师传微言大义,开榛莽而立纲常,名分之辩凛若秋霜,复仇之义重逾泰岱,闻者竦然,读者奋起。笔力之雄健,犹不及其义理之精微,一字褒贬间,百代兴亡具现矣。晴窗之下,疏斋默坐,犹觉先贤謦欬如在耳畔。壬寅暮春疏斋漫记于吴门。
公羊传
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公羊传
公羊高
知书客616062
自暮春始读《公羊传》,至仲夏方竟,凡两月有余。董生解诂最为精要,然"大一统"之说,实为后世专制张本,此其大疵也。传中褒贬进退,笔锋如刀,尤善阐发微言大义,使二百四十二年之事粲然明备。惟其过分穿凿,往往以一字定褒贬,未免失之穿凿。然要其为经学之渊薮,汉儒之典型,则不可诬也。庚子长夏饮冰室主人记于沪上。
公羊传
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