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知书客885956
2025年08月01日
"幽通者,静以安心,慧以拨文,庶几不负此奇文妙笔矣。"
幽通赋
知书房
幽通赋
班固 著
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幽梦影
知书房
幽梦影
张潮 著
《幽梦影》,清初文学家张潮著的随笔体格言小品文集,全文共219则。民国二十五年(1936年),文学家章衣萍在徽州用重金购买了同乡张潮的《幽梦影》抄本,林语堂看后也很喜欢这本书。随后章衣萍将此书校点后交上海中央书店出版社出版。该书思想开阔,眼光独到,能从平淡无奇中发掘细微之美。主要讲述了修身养性、为人处世、风花雪月、山水园林、读书论文、世态人情等方面。在写作艺术与修辞手法上,则富于想像联想,善用比喻与排比、对偶等技巧。
陶庵梦忆
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陶庵梦忆
张岱 著
《陶庵梦忆》为明代散文家张岱晚年所著的一部笔记体散文集,也是张岱最为著名的著作之一。作者出身于仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,且淡泊功名,未曾参加科举。甲申之变以后,张岱曾作为监国鲁王的幕僚,参与到反清复明。南明灭亡后,张岱祖业散尽,避居山中,晚年穷困潦倒。《陶庵梦忆》即成书于这一时期,但直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前。《陶庵梦忆》以梦为名。张岱认为从昔日的富贵到今日的穷困犹如“大梦将寤”,因而追忆过往的生活,作“一番梦呓”,以“持向佛前,一一忏悔。”。
典论
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典论
曹丕 著
文论。三国魏曹丕(187—226)撰。一卷。丕有《魏文帝集》已著录。据《三国志·文帝纪》称:“帝好文学,以著述为务,自所勒成垂百篇。”裴松之注曰:“故论撰所著《典论》、诗赋,盖百余篇。”明帝四年(230)春二月戊子“诏太傅三公,以文帝《典论》刻石,立于庙门之外。”(《三国志·魏书·明帝纪》),《文选》六臣注吕向:“文帝《典论》二十篇,兼论古者经典文事。”全书至宋佚散。曹丕为太子时的著作汇集,内容包括政治、伦理、生活、文化等。原文凡五卷,二十篇,曾刊刻于都城洛阳太学内。后因石碑毁废,仅存《自叙》和《论文》两篇。其中《论文》分析文人相轻原因,评价“建安七子”之作,强调文章应以“气”为主,认为文章乃经国之大业、不朽之盛事,肯定文学作品的价值与功能。
精选书评
知书客543532
班氏《幽通赋》终是迷途文字,读罢令人怅然。其辞藻虽工,排比虽整,然终似孤魂徘徊幽径,欲有所指而不得其要。每至"变化纷纭"处,便觉作者亦自困惑,徒将天命人事强作勾连。想子云当年作此,未必不是困于时势,遂借古喻今以自解。然则穷通之理,岂是赋笔所能道尽?后人读之,不过于迷茫中更添三分踌躇而已。
幽通赋
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幽通赋
班固
知书客884940
绝品,汉赋之典范。正读可悟其理,倒读可明其意。通篇研习可得,分章细览亦得。学识渊博者可解,初涉文墨者亦能领会。困顿迷茫时宜读,春风得意时更宜读。诵赋不如知赋,知赋不如行赋。行赋之道,尽在此篇。张衡以精妙笔法,写就天地人伦。字字含哲理,句句藏玄机。读之可修身,习之可养性。
幽通赋
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幽通赋
班固
知书客895455
奇文,班固之幽通。艰涩、难懂、乏味!不能倒着看,不能随便看。必须整篇看,不能分段看。清醒时读不透,糊涂时更读不懂。智者未必能解,常人更是茫然。落魄时读了没用,得意时读了也没用。求仙不如修心,读书不如明理。迷惑之文!
幽通赋
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幽通赋
班固
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