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知书客488035
2025年09月04日
"牛之为物,体大而性缓,任重而道远,真君子也。"
相牛经
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相牛经
宁戚 著
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养鱼经
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养鱼经
范蠡 著
陶朱公撰,清马国翰辑。又名《陶朱公养鱼法》、《范蠡养鱼经》,全书仅343字,开创了我国科学养鱼的纪录,比古希腊学者亚里斯多德所著的《动物史》(该书把鱼列入分类系统)还早100多年,成为世界上最早的一部养鱼著作。陶朱公,即范蠡,春秋时越国大夫,曾助越王勾践灭亡吴国。后游齐国,称鸱夷子皮,到阳地(今山东定陶县西北),称陶朱公。《养鱼经》名为陶朱公撰,实为伪托之作。《养鱼经》讲的是养鱼法。《隋书·经籍志》言梁代有此书,已亡。
相马经
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相马经
伯乐 著
我国现存最早的相马术著作。春秋战国时期孙阳(伯乐)撰。成书于公元前168年以前。该书总结了以往及当时相马家的经验以及作者自己在相马实践中的体会。介绍了关于马的外形学的知识和理论,揭示马体各部位之间的相互关系和马体内外联系,阐述如何根据外形识别牲畜的优劣和选留种畜,指出相马中的一些关键。该书对后世相马术和良马培育颇有影响,奠定了我国相畜学的基础。
神农书
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神农书
炎帝 著
旧题上古神农氏撰。《汉书·艺文志》农家类著录二十篇,注云:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”刘向《别录》疑为李悝或商鞅所说,也不可信。该书已不见《隋书·经籍志》著录。清代马国翰以唐代《开元占经》为主,以 《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充,摘录出有关农业的内容,编辑成《神农书》一卷。《汉书·艺文志》农家类著录《神农》二十篇。班固注:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”可见此书是托神农之名,专讲农耕技术内容的书。唐颜师古注引刘向《别录》云:“疑李悝及商君所说。”
精选书评
知书客374274
庚寅仲夏得此《相牛经》,苦无注释,仅得略识大指。古人辨牛之形神骨相,备极精微,然细究其术,亦不免穿凿附会处。书中谓"牛眼如悬铃者善走",余尝观田间耕牛,目大而行动迟缓者比比皆是。至于毛色纹理与吉凶之说,尤近术数家言。虽不能尽信,然朴拙文字间,亦可见先民格物之诚,畜养之勤,聊备农家一观耳。壬辰伏暑补记于澶渊客次。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客689776
什么破烂玩意,也配称为经典?一本毫无养分的农家书册,装模作样传了几百年。愚者可套用,聪明人压根不屑看。日子顺遂时无聊,不顺遂更是添堵。穷困时看了像是取笑,得意时看了反倒丧气。能从牛眼里看出花纹,却看不透人间百态。比起对牛弹琴,对书犯傻更可笑。拜牛不如养牛,养牛不如吃牛。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客428738
《相牛经》托名宁戚,但观其内容,多是后世农人零碎经验拼凑而成。书中论相牛诸法,虽细密周到,却未免过于穿凿——牛之优劣,岂尽在毛旋、蹄甲之间?至于"牛眼如日月"等语,更是文人附会之谈。农事本重实效,如此玄虚之说,恐难助耕夫择良畜。细读之,但觉其说理牵强,远不如《齐民要术》之朴实可用,或为六朝好事者伪作亦未可知。
相牛经
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相牛经
宁戚
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