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知书客386846
2026年08月13日
中国军事典籍中的瑰宝《将苑》作为诸葛亮传世兵书实至名归。在古代兵书里,《将苑》是论述最全面、最系统的作品,至今仍有价值。《将苑》影响很大。至于军事思想之深刻、用兵原则之实用、治军方法之详尽、将领素养之全面等等,有的是直接引用,更多的是潜移默化。 读完感觉作者见识广博,编者用心良苦。作者写的内容很实用,分析透彻,条理清楚,简单几句话,道理深刻,意思明确。有恍然大悟之感,更有想要记下来反复琢磨的冲动,军事理论每一条都值得思考,论述精炼,道理明白,可以说,"言简意赅,字字珠玑。" 将领标准与带兵方法不好评价,每个读者理解不同。可敬诸葛亮治军严谨要求严格,可惜诸葛亮事必躬亲劳累过度;可敬诸葛亮知人善任用人不疑,可惜诸葛亮过于谨慎错失良机;可敬诸葛亮赏罚分明纪律严明,可惜诸葛亮执法过严缺乏变通。 清朝学者称《将苑》非同寻常,是千古奇书。自从有战争,就需要这样的兵书,不是随便谁都能写出来,是战争本身催生了这部著作。 现在读这本书,心情很复杂。一方面佩服诸葛亮的军事才能,一方面又觉得他的方法太理想化。现代战争和古代完全不同,这些理论还能用吗?带兵打仗真的需要这么多条条框框吗?有时候觉得他说得对,有时候又觉得太过死板。特别是看到那些严格要求的部分,会怀疑现实中能不能做到。 最让人困惑的是,诸葛亮自己也没能完全按照书里说的做。他写的和做的有差距,这是为什么?是因为实际情况太复杂,还是他对自己要求太高?读着读着就会想,如果完全照这本书做,真的能成为好将领吗? 书里有些话很有道理,比如"将者,智信仁勇严也"。但具体怎么做,还是让人摸不着头脑。智要怎么培养?信要怎么建立?仁要怎么把握?越想越糊涂。可能这就是经典的魅力吧,永远值得思考,永远没有标准答案。
将苑
知书房
将苑
诸葛亮 著
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太公阴谋
知书房
太公阴谋
吕尚 著
《隋书·经籍志》子部兵家类著录:“《太公阴谋》一卷。”撰者自注云:“梁六卷。梁又有《太公阴谋》三卷,魏武帝解。”盖《太公阴谋》梁时尚有六卷,而撰修《隋志》时只剩一卷。云“梁又有《太公阴谋》三卷,魏武帝解”乃魏武帝《解〈太公阴谋〉》三卷。该书乃战国后期齐国稷下学者伪托姜太公(姜尚)所作的一部兵书。《汉志》的《诸子略》道家(刘歆《七略》入《兵书略》)著录:“《太公》二百三十七篇,《谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇。”《兵》即《太公六韬》,《言》即《太公金匮》,《谋》即《太公阴谋》。“兵事”之权谋当然秘密,自然其“谋”可称为“阴谋”(“阴”的古义有隐晦、秘密之义),如《战国策·秦策》二:“张仪反(返)秦,使人使齐,齐、秦之交阴合”;《史记·吕不韦列传》:“太后乃阴厚使主腐者吏,诈论之,拔其须眉为宦者,遂得侍太后。”上条论证《六韬》为战国后期齐国稷下学者伪托姜太公之作,从原则上说那些证据也是考证《太公阴谋》的证据。余嘉锡《四库提要辨证》卷十一于辨证《六韬》中云:“《汉志》著录之例,只以著书之人题其书,而不别著书名,《老子》不名《道德经》,《淮南》不名《鸿烈》,《蒯子》不名《雋永》,故《太公》之书不名《六韬》《阴谋》《金匮兵法》等也,至《隋志》乃著之耳。”其言甚是。唐元和(公元806—820年)前后马总摘编《意林》有《太公六韬》六卷、《太公金匮》二卷,而无《太公阴谋》,盖经安史之乱而亡佚。清人汪宗沂辑有《太公兵法逸文》一卷。其中有注明为《太公阴谋》之逸文者。
太公金匮
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太公金匮
吕尚 著
《隋志》子部兵家类著录“《太公金匮》二卷”,即《汉志》道家类著录的《太公》一书中的子目《言》。古人云“藏之金匮”,含有保密之意,兵家言当然是秘密的,故《太公》之《言》得称《太公金匮》。《太公金匮》亦为战国后期齐国稷下学者伪托姜太公所作的兵书(参阅“六韬”条和“太公阴谋”条)。唐马总摘编的《意林》有《太公金匮》二卷,摘录《太公金匮》五条。其一至三条为武王问、太公答的形式,属于政治方面的言论。另两条为哲学家言: (一) “道曰: 微而生,祸自微而成;慎终与始,完如金城。”(二) “行必履正,无怀侥幸;忍之须臾,乃全汝躯;刀利皑皑,无为汝开;源泉滑滑,连旱则绝;取事有常,赋敛有节。”此论确与老子哲学相通,此所以刘歆以之入《兵书略》,而班固将其归入道家类也。盖此书与《六韬》有所不同,既有兵家言,又有哲学家言,并有政治家言。从《意林》可知,《太公金匮》至晚唐犹存。《旧唐书·经籍志》尚于“兵家类”著录《太公金匮》二卷,不知是五代撰修《旧唐书·经籍志》者得见此书,还是照录《隋志》。清人汪宗沂辑有《太公兵法逸文》一卷,其中有注明来自《太公金匮》者。
翠微先生北征录
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翠微先生北征录
华岳 著
又名《华岳翠微先生北征录》、《翠微北征录》。宋代论述抗金备战问题的兵书。南宋华岳撰。12卷。今存有光绪二十八年(1902年)刊本。该书主要由《平戎十策》和《治安药石》两部分组成。作者面对宋金对峙、征战不休的局面,既不同意主战派逞忿出兵,也不同意主和派偏安江南。他主张在内政不修,国力不足时,切忌与强大的敌国硬拼。因而建议以“和议”为缓兵之计,积蓄实力,拣选贤才,重赏功臣,抚慰民心,并针对女真铁骑横冲直撞的特点,具体提出了以车御骑,以弩陷骑等制骑战术。由于作者身遭厄运,书中有价值的思想观点并没有被宋朝廷所采纳,其书也被淹没三四百年。但至清代被重新搜寻到以后,仍受到兵学界的普遍重视。
精选书评
知书客262278
《将苑》,号称兵家宝典。真的有用吗?我看未必。写得很玄乎,道理却没讲透。打仗哪有那么多大道理?胜败就是胜败。书上说将领要这样那样,可是真的打起来,谁还记得这些?古人写的就一定对吗?我看未必。打仗靠的是实力,不是空谈。这本书被捧得太高了,其实也就那样。打仗又不是念经,背再多也没用。
将苑
知书房
将苑
诸葛亮
知书客481260
《将苑》真乃兵家之瑰宝也!智谋如海,韬略如山,读来令人拍案叫绝!顺读可明其妙,逆读更见其深。为将者可参,为帅者可悟,一介布衣读之亦能通晓世间智谋。困顿时读之如饮醍醐,得意时览之更添戒慎。排兵布阵,料敌制胜,尽在其中。此书非徒战阵之术,实乃人生处世之大道。古来将相多读此,今人安得不读?良药也,明镜也,岂可不读!
将苑
知书房
将苑
诸葛亮
知书客498375
奇书,兵家之圣典!勇哉、智哉、绝哉!可沙场研读,可帷幄揣摩;少年可习,老将也当温故。失意时读之,得志时更当细品。百战之师需此,寸功未立之人尤需此。拜将不如学将,学将不如悟将之道。一卷在手,如握千军万马;字字珠玑,尽是克敌制胜之法。读罢顿觉胸中风云激荡,方知古之名将非虚!今人若得此中三昧,纵使白身亦能笑谈兵机。
将苑
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诸葛亮
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