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知书客353717
2025年09月04日
有人从《贞观政要》里看到"为君之道,必先存百姓"的治国方略。有人读到"以铜为镜,可以正衣冠"的为官箴言。我却觉得这本书像一位老臣在跟我说话,告诉我怎么处理政务,怎么做人。那些治国理政的道理,现在看还是很管用。唐朝的治理经验,放在今天也值得学习。好的管理方法应该传承下去,这样国家才能越来越好。
贞观政要
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贞观政要
吴兢 著
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松漠纪闻
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松漠纪闻
洪皓 著
宋洪皓撰。三卷。成书于绍兴二十六年(1156)。皓字光弼,江西鄱阳人,政和(1111—1118)间进士。南宋建炎三年(1129),以征猷阁待制假礼部尚书出使金国,被拘留燕京15年,其间随笔录有关于金国之事,以惧被金人发觉而焚其稿。后归宋,复追忆金国历史、政治以至杂事而成此书,颇详实可信。绍兴二十六年长子洪适为之校刊,以正续2卷问世。乾道九年(1173),次子洪遵又为补遗1卷。四子洪迈撰《容斋三笔》,记有金国俘虏之苦,谓是《松漠纪闻》遗文。《纪闻》还记有关于回鹘之事。对研究金史、契丹史、回鹘史均有参考价值。作者别有《金国文具录》,为《纪闻》的姊妹篇,已佚,仅见《三朝北盟会编》引录。有洪氏三瑞堂刊本,其中附有《松漠纪闻考异》。通行有《国学文库》第四编所收版本。
明季南略
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明季南略
计六奇 著
明末清初无锡人计六奇著,凡十六卷,上起清顺治元年(1644年)五月、止于康熙四年(1665年)二月,记述南明史略与郑成功事迹。其序曰:“虽叙次不伦,见闻各异,而笔之所至,雅俗兼收,有明之微绪余烬,皆毕于是矣。”
五代新说
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五代新说
徐炫 著
《五代新说》二卷,唐代徐炫撰。该书记载梁、陈、北齐、北周及隋五代史实,分门别类为三十篇,是一部史料价值较高的野史笔记。
精选书评
知书客862253
读完《贞观政要》花了两个月。前面几卷讲君臣对话,还能看懂一些。后面记录典章制度,就翻得很快。书上说贞观年间政治清明,君臣一心,可现在的我们好像很难做到那样。到底是古人特别厉害,还是书里写得太好?看完了也没搞明白。范晔写历史让人想学好人,可这本书看完只觉得迷茫。也许是我没读懂吧。壬寅初冬记于北京。
贞观政要
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贞观政要
吴兢
知书客656751
在书店翻完《贞观政要》,很多人夸太宗的纳谏如流,我却被魏征的坚持打动。一个臣子敢对皇帝说"十渐不克终",需要多大勇气。更难得的是李世民没有翻脸,反而把奏章贴在屏风上。普通人听批评都难,何况是掌控天下的帝王。这本书最珍贵的就是记录了这种罕见的君臣互信。读完之后我在想,现在那种直言敢谏的人和愿意听真话的人,是不是更少了?
贞观政要
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贞观政要
吴兢
知书客866137
治世之镜,帝王之术!读罢此书,顿觉胸中块垒尽消,豪气干云!无论为官为民,皆可从中汲取大智慧。顺境时读之如饮甘霖,逆境时翻看更胜良药。字字皆治国箴言,句句是处世圭臬。太宗与群臣问答,分明是给后人开了一剂济世良方。读一遍有一遍的体悟,读十遍有十番的境界。此书在手,何愁前路无明灯?治大国若烹小鲜,做人做事,不过如此!
贞观政要
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贞观政要
吴兢
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