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知书客791617
2025年06月21日
神作,魏晋风骨尽在此书。痛快、酣畅、过瘾!可以正着读,可以倒着读。能完整读,也能片段读。高兴时读,不开心时也读。聪明人能懂,普通人也能懂。失意时要读,得意时也要读。崇拜嵇康不如理解嵇康,理解他不如成为他。成为嵇康太难,但读他的书就能靠近他的精神。这是一道门,通向自由的门!
嵇中散集
知书房
嵇中散集
嵇康 著
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子虚赋
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子虚赋
司马相如 著
汉赋。 司马相如作。见于《史记》、《汉书》本传及《文选》卷7。《子虚赋》开篇写楚国使者子虚出使齐国,应邀参加齐国国君的畋猎之后,遇到齐国大臣乌有先生与天子命官亡是公。于是,子虚向他们夸耀楚国云梦和楚王出猎盛况,以为“齐殆不如”。乌有先生听了不服,一面指责他不应“奢言淫乐而显侈靡”。一面又言称齐地辽阔,“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥”,争而胜之。这篇赋写得虚实相间,铺陈有序。写云梦,先以“云梦者,方九百里,其中有山焉”总起,然后分写“其山”、“其土”、“其石”,接着又交代“其东”、“其南”、“其西”、“其北”;在“其南”又细分为“其高躁”与“其埤湿”,在“其北”中也分列“其上”、“其下”层层深入,丝毫不乱。又注重对称,使读者读之兴趣盎然。《史记·司马相如列传》针对《子虚赋》说:“相如以‘子虚’,虚言也,为楚称;‘乌有先生’者,乌有此事也,为齐难;‘亡是公’者,无是人也,明天子之义。故空藉三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。”这篇赋写于司马相 如游梁时,写就后,传颂一时,以至汉武帝读过竟感叹不已,以为是古人杰作,说:“朕独不得与此人同时哉!”而司马相如也正因此而被汉武帝所知。这篇赋虽然对楚辞有所模仿,但又能“益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法”(鲁迅《汉文学史纲要》)。故而《子虚赋》与其续篇《上林赋》同为汉赋的代表作。
西湖梦寻
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西湖梦寻
张岱 著
《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集,全书共五卷七十二则,对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是,作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首(篇),更使山水增辉。这些诗文集中起来,就是一部西湖诗文选。
魏武帝集
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魏武帝集
曹操 著
《魏武帝集》是三国魏武帝曹操的诗文集,又称《曹操集》。《三国志·魏书·武帝纪》裴注引《魏书》说:“(太祖曹操)御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”可见于戎马倥偬之中,仍然勤于著述,据清姚振宗《三国艺文志》,传世者有19种之多,《魏武帝集》30卷不过是其中一种。《隋书·经籍志》著录 《魏武帝集》26卷,并注:“梁三十卷,录一卷。梁又有《武皇帝逸集》十卷,亡。”两《唐志》亦著录《魏武帝集》30卷,《宋史·艺文志》则不载,说明唐以前有不同本子流传,至宋已散佚。明张溥《汉魏六朝百三名家集》中辑《魏武帝集》1卷,收入诗文百余篇。
精选书评
知书客242074
狂书,魏晋之绝唱!妙极、醉极、痴极!可焚香读,可饮酒读,深夜独坐可读,闹市喧嚣亦能读。清谈家可窥其玄机,实利者亦能得其真趣。世事纷扰时必读,心境澄明时更当读。追名不如守真,逐利不如存诚。存诚之径!知嵇康者,或笑其狂,不知者,或讥其狷。然则疏狂处皆是文章,放诞时自成天地。琴心剑胆,尽在篇中,一册在手,万古云霄!
嵇中散集
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嵇中散集
嵇康
知书客873115
众人谈论嵇康大多只看到他的叛逆和悲剧,我却在意他面对强权时的不妥协。读《嵇中散集》,每个人都能感受到他不愿同流合污的孤傲,但我更注意到他明知必死仍坚持自我的清醒。当权者不会容忍异见者,何况是被当众驳了面子的司马昭。他的死不是一时冲动,是一次清醒的选择。每次读到这些文字,都觉得沉甸甸的。
嵇中散集
知书房
嵇中散集
嵇康
知书客108799
自仲春至季夏研读此集,凡四阅月余。十卷之文,尤以《养生论》《声无哀乐论》诸篇反复揣摩,其玄思妙理至今萦怀。嵇康才藻艳逸,风骨峻拔,虽为司马氏所害,然其文采风流,千载之下犹令人神往。集中尺牍,亦见其真性情,非独清谈而已。至若琴赋诸作,文采斐然,理趣兼备,诚为魏晋文章之冠冕。壬寅长夏静观斋主识于钱塘。
嵇中散集
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嵇康
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