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知书客791617
2025年06月21日
神作,魏晋风骨尽在此书。痛快、酣畅、过瘾!可以正着读,可以倒着读。能完整读,也能片段读。高兴时读,不开心时也读。聪明人能懂,普通人也能懂。失意时要读,得意时也要读。崇拜嵇康不如理解嵇康,理解他不如成为他。成为嵇康太难,但读他的书就能靠近他的精神。这是一道门,通向自由的门!
嵇中散集
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嵇中散集
嵇康 著
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高唐赋
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高唐赋
宋玉 著
先秦辞赋。旧题战国楚宋玉作。见于南朝梁萧统编《文选》卷19。赋首有序,写宋玉为楚襄王述说,楚国先王游于高唐之台时,曾梦见巫山之女,“王因幸之”。此女去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚王听罢,便令宋玉撰《高唐赋》。赋先写高唐之大,登岩眺望,可观百谷汇集。然后写树木郁盛,奇葩覆盖,盘石险峻。又写花卉香草,斗艳吐芳,众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号。再写当年的游仙方士以及礼神、打猎的情景。这篇赋等于引导楚王游览了一趟高唐。最后讲“思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮”,即所谓“曲终奏雅”,稍进讽谏之意。刘勰《文心雕龙·诠赋》指出宋玉的赋,“述客主以首引,极声貌以穷文”。这两大特点,在《高唐赋》中充分地显现出来。历代学者对宋玉《高唐赋》及其他几篇赋的真伪,提出过一些疑问,认为当出于汉武帝以后人的假托,但无确据。《高唐赋》对汉赋影响较大,所述高唐神女的故事,在后世读者中流传颇广,以至历代文学作品中常以“巫山云雨”来比喻男女情爱。
徐霞客游记
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徐霞客游记
徐霞客 著
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,明末徐弘祖经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均做了详细记录。 《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,此外优美的文字也使之成为文学佳作,在地理学和文学上都有着重要的价值。
魏文帝集
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魏文帝集
曹丕 著
三国魏曹丕撰。曹丕,即魏文帝,字子桓,沛郡谯(今安徽亳县)人。建安二十五年代汉即帝位。曹丕在政治上继承曹操,利用吴蜀的矛盾和互相攻伐,使魏获得暂时安定。对于发展农业生产,也比较重视,所以郭沫若说他是“一位旧式明君的典型”。曹丕在文学上也是曹操的继承人。他的诗歌,形式多取材于乐府,与曹操相同;内容偏重抒情,写得缠绵悱恻,深婉动人,则与曹操有别。他的《燕歌行》是现存最早而且完整的七言诗,《与朝歌令吴质书》、《与吴质书》是文笔优美的抒情散文,《典论·论文》在我国文学批评史上起了奠基的作用。因此,曹丕是建安时期有影响的文学家。《隋书·经籍志》载有《典论》5卷,《列异传》3卷,文集23卷,已散佚。现今流传的《魏文帝集》是后人辑录的,收辞赋散文约30篇,诗歌约40首。有明张燮所编《七十二家集》本,张溥所辑刻的《汉魏六朝百三名家集》本。近人丁福保所辑《汉魏六朝名家集》本等。世传《魏文帝集》,有《汉魏六朝百三名家集》二卷本,《汉魏六朝名家集初刻》六卷本。
精选书评
知书客873115
众人谈论嵇康大多只看到他的叛逆和悲剧,我却在意他面对强权时的不妥协。读《嵇中散集》,每个人都能感受到他不愿同流合污的孤傲,但我更注意到他明知必死仍坚持自我的清醒。当权者不会容忍异见者,何况是被当众驳了面子的司马昭。他的死不是一时冲动,是一次清醒的选择。每次读到这些文字,都觉得沉甸甸的。
嵇中散集
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嵇中散集
嵇康
知书客242074
狂书,魏晋之绝唱!妙极、醉极、痴极!可焚香读,可饮酒读,深夜独坐可读,闹市喧嚣亦能读。清谈家可窥其玄机,实利者亦能得其真趣。世事纷扰时必读,心境澄明时更当读。追名不如守真,逐利不如存诚。存诚之径!知嵇康者,或笑其狂,不知者,或讥其狷。然则疏狂处皆是文章,放诞时自成天地。琴心剑胆,尽在篇中,一册在手,万古云霄!
嵇中散集
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嵇中散集
嵇康
知书客108799
自仲春至季夏研读此集,凡四阅月余。十卷之文,尤以《养生论》《声无哀乐论》诸篇反复揣摩,其玄思妙理至今萦怀。嵇康才藻艳逸,风骨峻拔,虽为司马氏所害,然其文采风流,千载之下犹令人神往。集中尺牍,亦见其真性情,非独清谈而已。至若琴赋诸作,文采斐然,理趣兼备,诚为魏晋文章之冠冕。壬寅长夏静观斋主识于钱塘。
嵇中散集
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嵇康
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