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知书客873115
2025年06月21日
众人谈论嵇康大多只看到他的叛逆和悲剧,我却在意他面对强权时的不妥协。读《嵇中散集》,每个人都能感受到他不愿同流合污的孤傲,但我更注意到他明知必死仍坚持自我的清醒。当权者不会容忍异见者,何况是被当众驳了面子的司马昭。他的死不是一时冲动,是一次清醒的选择。每次读到这些文字,都觉得沉甸甸的。
嵇中散集
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嵇中散集
嵇康 著
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哀秦二世赋
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哀秦二世赋
司马相如 著
辞赋名篇。西汉司马相如作。《史记》、《汉书》见载。《汉书·司马相如传》曰:“还过宜春宫,相如奏赋以哀二世行失。”颜师古注:“宜春本秦之离宫,胡亥于此为阎乐所杀,故感其处而哀之。”文章先写离宫及其周围之景观,接着抒发秦代灭亡的感慨,并以今日二世墓地芜秽不修,魂魄飘零无着作结。(《史记》所载,此后另加五句喟叹性文字。)此文表现了痛惋至深的感情,对秦二世“持身不谨”、“信谗不寤”作了尖锐批评,并由此总结了国亡宗灭的历史教训。文章情景交融,寓情于景,渲染山之深,水之曲,竹树之繁茂,以造成一种似被历史遗忘的氛围,自然带出下面直抒胸襟的文字。其直抒中兼具评议成分,简明深刻,富有庄重感。对后世咏史作品有一定影响。
校猎赋
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校猎赋
扬雄 著
汉赋。西汉扬雄作。始见于《汉书·扬雄传》,题作《校猎赋》,萧统《文选》题为《羽猎赋》,后人多从之,又略见于《艺文类聚》66卷。是汉赋中以描写畋猎为内容的代表作品之一。赋前有序文,申明作赋的缘由是因为汉成帝的校猎之举“太奢丽夸诩”,不合圣王礼制,故作此赋以表讽谏之意。赋的正文可分3部分,开头部分即显现出赋颂的特点,把汉代皇帝与三皇五帝相比埒,为其歌功颂德。中间部分是主体,大事铺张夸饰,状写天子校猎时的壮观盛况群象飞动,画面壮阔,如写围猎之状说:“移围徙阵.浸淫蹴部,曲队坚重,各按部伍:壁垒天施神扶电击,逢之则碎,近之则破,鸟不及飞兽不及过·军惊师骇,刮野扫地。及至罕车飞扬,武骑聿皇,蹈飞豹,绢枭阳,追天宝,出一方,\"其描绘校猎阵容的整肃,斗士的英武搏击的迅猛,以及飞禽走兽的狼狈不堪,都极其生动.形象鲜明,富于艺术感染力。赋的结尾部分写汉天子翻然悔悟,决心“立君臣之节,崇贤圣之业”,于是罢猎而去“回轸还衡,背阿房,反未央”。显然扬雄的《羽猎赋》,其结构体制和表现方法,都模仿司马相如的《子虚赋》和《上林赋》。司马相如的赋“苞括宇宙,总览人物”(司马相如语),扬雄的赋“必推类而言,极丽靡之辞”(扬雄语)。《羽猎赋》可与《子虚赋》、《上林赋》比美,惟其所处时代已是西汉末路一味炫耀帝国声威显然有谀美之嫌。扬雄晚年也认识到这种“劝百而讽一,曲终而雅奏”的作品并不足取。
浮生六记
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浮生六记
沈复 著
《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。《浮生六记》最早以稿本流传,杨引传于苏州冷摊上购得仅存前四卷〈闺房记乐〉、〈闲情记趣〉、〈坎坷记愁〉、〈浪游记快〉的残本,托付在上海申报馆工作的妹夫王韬在清光绪四年(1878年)出版,收入《独悟庵丛钞》中,乃此书初刻本。卷首有管贻萼、潘麐生所题的诗,以及杨引传的序、王韬跋。其后各版本皆以之为底本。民国24年(1935年)上海世界书局《美化文学名著丛刊》中的《浮生六记足本》,将王均卿在冷摊购得的第五、六卷〈中山记历〉、〈养生记道〉载入。1970、80年代,台湾学者吴幅员、杨仲揆及中国学者陈毓罴等人先后考证王均卿购得的两卷为伪作,今已成学术界共识。伪作者为黄楚香。
精选书评
知书客108799
自仲春至季夏研读此集,凡四阅月余。十卷之文,尤以《养生论》《声无哀乐论》诸篇反复揣摩,其玄思妙理至今萦怀。嵇康才藻艳逸,风骨峻拔,虽为司马氏所害,然其文采风流,千载之下犹令人神往。集中尺牍,亦见其真性情,非独清谈而已。至若琴赋诸作,文采斐然,理趣兼备,诚为魏晋文章之冠冕。壬寅长夏静观斋主识于钱塘。
嵇中散集
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嵇中散集
嵇康
知书客791617
神作,魏晋风骨尽在此书。痛快、酣畅、过瘾!可以正着读,可以倒着读。能完整读,也能片段读。高兴时读,不开心时也读。聪明人能懂,普通人也能懂。失意时要读,得意时也要读。崇拜嵇康不如理解嵇康,理解他不如成为他。成为嵇康太难,但读他的书就能靠近他的精神。这是一道门,通向自由的门!
嵇中散集
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嵇中散集
嵇康
知书客242074
狂书,魏晋之绝唱!妙极、醉极、痴极!可焚香读,可饮酒读,深夜独坐可读,闹市喧嚣亦能读。清谈家可窥其玄机,实利者亦能得其真趣。世事纷扰时必读,心境澄明时更当读。追名不如守真,逐利不如存诚。存诚之径!知嵇康者,或笑其狂,不知者,或讥其狷。然则疏狂处皆是文章,放诞时自成天地。琴心剑胆,尽在篇中,一册在手,万古云霄!
嵇中散集
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