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百战奇略
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刘基  

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《百战奇略》,又称《百战奇法》,是明朝刘基所著的一本军事著作,内容主要以论述作战原则和作战方法为主。百战奇谋成书时间,大约是刘基弃官隐居青田的时候。整本书的内容,是集刘基一生作战及阅读兵籍之心得大成。刘基明确反对好战,认为好战是违反道德行为,只有万不得之时方可用兵,若征战不休,最终会自取灭亡。书中并强调多谋善变,必须灵活变通,不可一成不变、墨守成规,亦有指将领要守信义,与将士甘苦与共,赏罚分明。全书收集从先秦时代到五代散见于史籍中的军事资料,并按作战双方的军事、经济、政治等条件,划分为两两相对的百题,分别论述,先题均先解题,后阐明内容、战略思想。并多次引用尉缭子、三略、六韬等军事著作的内容语句。并以古代战例与题目互相印证,相得益彰。其所论述的百题,对现今军事仍具有参考意义。
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书评  · 74
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用户头像知书客911871
这本《百战奇略》已经在我的书架上积灰半年有余。每次翻开,都像是打开了一本天书,那些密密麻麻的兵法术语和晦涩难懂的文言句式,总让我这个现代人感到无所适从。说实话,我至今都没能完整地读完它,每次都是硬着头皮读上几页就不得不放弃。这种挫败感让我很困惑——明明是一本流传数百年的军事经典,为什么读起来如此痛苦? 刘基这个人很有意思。作为明朝开国功臣,他既能运筹帷幄,又能著书立说。《百战奇略》据说是他总结历代战争经验写成的,但说实话,我总觉得这本书更像是给当时的将领们看的作战手册。全书分为百战,每战都有"战例"和"解析"两部分,这种体例倒是清晰明了。不过,那些引用的战例大多来自《左传》《史记》等古籍,对于我这个历史知识储备不足的读者来说,理解起来实在吃力。 最让我困惑的是书中的军事思想。刘基似乎特别强调"奇"字,主张出奇制胜。但问题是,什么叫"奇"?在书中反复出现的"以正合,以奇胜"这句话,我琢磨了很久也没完全明白。是说要出奇招吗?可是在具体战例解析中,所谓的"奇"有时候是埋伏,有时候是诈降,有时候又是声东击西。这些战术在现代战争中还能适用吗?我常常一边读一边怀疑,这些几百年前的军事智慧,在今天这个导弹无人机时代,到底还有多少参考价值? 不过,当我读到"知彼知己,百战不殆"这一战时,突然有种豁然开朗的感觉。这句话虽然出自更早的《孙子兵法》,但刘基用楚汉相争的战例来阐释,让我第一次真切地感受到军事智慧的精髓。也许,真正重要的不是那些具体的战术,而是这种思维方式?我开始尝试用这个角度来理解全书,发现确实能捕捉到一些闪光点。比如"粮战"强调后勤保障的重要性,"谋战"讲求战略规划,这些原则放在今天似乎依然适用。 但新的困惑又来了。书中很多内容都带着浓厚的宿命论色彩,动不动就是"天时""地利""人和"。刘基似乎相信战争的胜负很大程度上取决于这些不可控因素。这让我很矛盾——作为现代人,我更相信科学分析和理性决策,但书中那些看似迷信的说法,又往往能自圆其说。比如"火战"中强调要选择干燥有风的天气,这确实符合科学道理,但书中却用"得天时"来解释,这种表述方式总让我感到别扭。 最让我头疼的是书中大量的典故和隐喻。比如"鸟战"用鸟群受惊来比喻军心涣散,"兽战"用野兽相斗来比喻两军对垒。这些比喻确实生动形象,但需要读者具备相当的传统文化素养才能完全理解。我常常要停下来查资料,阅读体验被割裂得支离破碎。有时候我在想,是不是应该先恶补一下《左传》《史记》这些典籍,再来读这本书会更容易些? 说到文字风格,刘基的文笔确实精炼老到,每个字都像是经过千锤百炼。但这种高度浓缩的表达方式,对现代读者来说实在是个挑战。比如"兵者,诡道也"这样简短有力的论断,背后蕴含着多么丰富的军事思想,但初学者往往只能理解字面意思。我常常要反复咀嚼一个段落好几遍,才能勉强抓住作者想要表达的核心观点。 最有趣的是,我在阅读过程中发现,这本书虽然讲的是战争,但很多原则居然可以应用到日常生活中。比如"忍战"教导要学会忍耐,"骄战"警告不要骄傲轻敌。这种跨界启发让我既惊喜又困惑——难道古人早就参透了这些普世智慧?还是说人类社会的底层逻辑其实从未改变? 现在这本书还躺在我的床头,每天睡前我都会尝试读上一两战。有时候能有所领悟,更多时候则是带着更多疑问入睡。也许这就是经典的魅力所在——它不会轻易向你展示全部奥秘,而是需要你反复琢磨、不断思考。虽然过程艰难,但每次若有所得,那种喜悦确实难以言表。我不知道什么时候才能完全读懂这本书,但可以肯定的是,这个充满困惑的阅读过程本身,已经让我获益良多。
2025年09月04日
用户头像知书客207176
读来索然,重复说教。
2025年09月03日
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