为官之道，其要在忠。张养浩《三事忠告》一书，将居官、牧民、事上三事剖析得淋漓尽致。书中字字珠玑，皆是宦海沉浮中淬炼出的真知灼见。我每读至"居官以正己为先"处，未尝不掩卷长思。今日官场中，多少人将这句话抛诸脑后，一味钻营，实在令人扼腕。忠告之言，看似老生常谈，实则字字千钧。那些为官清廉者，往往被讥为迂腐；而那些贪墨之徒，反倒被称为通达。这种颠倒，正是世道浇漓的明证。书中论及"牧民如养子"，此语最得我心。为官者若真能将百姓视如己出，何愁天下不太平？可惜当今之世，能体察此心者十无一二。张公此书，不仅是为官者明镜，更是医治官场痼疾的一剂良方。读之愈深，愈觉其味隽永。

读《三事忠告》，如闻张养浩临轩面命，言简而意赅，三卷分明如三叠屏风——居官当似持玉卮，牧民须如抚幼犊，事君慎若履薄冰。其言官箴也，鞭辟近里，不尚空谈，每于"钱谷刑名"细微处见真章；论民政则恻隐流动，如《风宪忠告》"察隐微如观火"一语，直抵汉唐循吏骨髓；至若《庙堂忠告》，非徒教条陈列，实将三十年枢廷阅历熔铸其中，若"谏君当存其体而攻其失"之说，较之吕诲《辨奸论》更具实操。今人治吏道者，或可佐以《州县提纲》观其细则，辅以《实政录》考其流变，然终不若此书面命耳提之亲切。尤叹元代政书多浮泛，独此册字字从心窝里掏将出来，连装帧线缝间都透着股热腾腾的官箴真气。

古代官员为政，重在修身正己，明德亲民，克己奉公。现代官员从政，重在升官发财，谋取私利，贪图享乐。古代官员注重道德操守，如张养浩，居官清廉，家无余财，人皆称其贤。现代官员视官场为名利场，为求晋升，阿谀奉承，丧失原则，实为官场败类。 读元代张养浩《三事忠告》，至今仍有现实意义。书中论为官之道，首重廉正。官员须持身以正，处事以公，不可贪图私利。其次是勤政爱民。官员当体察民情，勤于政务，不可懈怠玩忽。最后是谨慎处事。官员须明辨是非，权衡利弊，不可轻率妄为。 书中具体事例，如论及吏治腐败，指出贿赂公行则法纪废弛。论及民生疾苦，强调赈灾救荒乃为官本分。这些道理，今日看来尤为深刻。当下官场风气不正，贪腐频发，每思此状，有识之士无不扼腕叹息。 《三事忠告》所言为官三事，实为做官根本。官员若不以此为戒，不行此道，是为无德无能之辈，虽居高位，亦与市井小人无异。

这本薄薄的小册子，让我在深夜里反复摩挲书页。张养浩的《三事忠告》就像一位穿越时空的老者，用他沉淀了七百年的智慧，轻轻叩击着现代人浮躁的心灵。那些关于为官、治家、修身的箴言，在今天读来竟依然字字如金。 宦海沉浮时最该放在案头的书。每当我被职场纷扰搅得心神不宁，就会翻开那些已经泛黄的段落。"居官以正己为先"，这六个字像一盆冷水浇醒梦中人。在这个人人都想走捷径的时代，张养浩却告诉我们，守住本心才是最大的捷径。我常在深夜批阅文件时想起这句话，手中的红笔不觉就放慢了几分。 他笔下的为官之道，其实就是做人之道。"不欺君，不卖法，不害民"，这三句训诫放在今天，依然能让多少人心头一颤。记得有次项目面临抉择，我默默把书翻到这一页，最后选择了那条更难走的路。后来证明，这份坚持竟成了职业生涯的转折点。 最打动我的是那些关于"慎独"的教诲。张养浩说"独处时更要谨慎"，这让我想起现代人刷手机到深夜的孤独时刻。我们总以为没人在看就可以放纵，却忘了自己的良心始终在场。读到这里时，我默默关掉了正在浏览的娱乐页面。 书中那些治家的智慧，如今都成了我的生活准则。"俭以养德"四个字，让我重新审视了购物车里的奢侈品。现在每次想冲动消费时，眼前就会浮现张养浩摇头的样子。说来有趣，践行这些古训后，银行卡的余额反而渐渐丰盈起来。 七百年的时光没有让这些文字蒙尘，反而在岁月的打磨下愈发晶莹剔透。我常想，若是每个为官者都能枕着这本书入眠，若是每个年轻人都能在人生岔路口遇见这些箴言，这个世界会不会变得不太一样？但转念又想，改变世界或许太难，不如先从改变自己开始。就像书里说的："修身如执玉，积德胜遗金。" 每次重读都会发现新的感悟。上周翻到"处事不以聪明为先"那段时，忽然明白了这些年职场碰壁的原因。我们太想展现自己的聪明，却忘了有时候藏拙才是真智慧。合上书页时，窗外晨曦微露，新的一天带着古老的智慧悄然开始。

古人居官，以忠君爱民为第一要义，如张养浩《三事忠告》所言"居官守法，持身端谨"，字字皆从肺腑流出。今之仕宦者，多为利禄奔走，既得高位，便忘初心，甚至贪赃枉法，鱼肉百姓，与张公所言相去何止千里。每读《三事忠告》，未尝不掩卷长叹，今昔对比，令人扼腕。 张公所言"为政以德"四字，看似老生常谈，实则道尽为官真谛。今人崇尚权术，以为得计，殊不知德之不修，终将自食其果。我常观地方官员，有些初入仕途时尚存几分书生意气，数年之后便沾染官场习气，对上谄媚，对下苛责，全然忘却了"爱民如子"的古训。张公在《牧民忠告》中详述亲民之道，如今读来，犹如一剂清醒药，唤醒为官者那点未泯的良知。 尤为可贵者，《三事忠告》不仅言理，更重实用。其论交接、论约束、论禁戒，皆从实际政务出发，绝非空谈。记得书中论及"慎刑"一节，言"不可轻用刑具"，此语在今日犹具深意。我曾目睹某些官员滥用职权，动辄以势压人，与张公所言"待下以诚"背道而驰。读此书时，常觉字字皆可作今日官场箴规。 如今世风日下，官德不彰，更显得《三事忠告》之可贵。张公所言"居官七要"，今日能有几人践行？倒是那些钩心斗角、结党营私之术，在官场大行其道。每思及此，不禁为张公一片苦心感到惋惜。此书不独为官者当读，凡有志于匡正时弊者，皆宜置于案头，时时省览。若能将书中道理付诸实践，何愁吏治不清明？只可惜当今之世，能真心研读此书者，恐怕不多矣。