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知书客446230
2025年09月03日
奇文,治世之真言。妙也、绝也、深也!可正着品,可反着思,可晨起观,可夜半读。清明时可参透,昏聩时也当警醒。庙堂之士可读,布衣之民亦当读。困顿失意时需悟,荣华加身时更需悟。求官不如求道,求利不如求知。字字珠玑,句句入骨,真乃乱世明灯!读之如饮醒醐,如沐春风,世间竟有如此透彻之论。王符之言,不虚也!
潜夫论
知书房
潜夫论
王符 著
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孔丛子
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孔丛子
孔鲋 著
人物故事集。 秦孔鲋(约前264—前208)著。六卷。鲋字子鱼,一名甲。孔子后代,居魏国,魏相子顺之子。承继家学,博通经史。秦并六国,奉诏赴朝廷,官拜少傅。秦始皇三十四年,丞相李斯建议焚书。鲋既惧祖宗遗典灭亡无求,又怕坑儒惨刑,遂携弟子襄,潜居故里,将家中《论语》、《尚书》、《孝经》等书,深藏宅院壁中。然后隐于蒿山, 召弟子百人,亲授其书。陈胜起义,鲋出山为博士,从军反秦。晚年因目疾辞官。鲋闲居故里,搜辑自孔子以来五位先祖言行,成此编。汉时,孔子九世孙太常孔减以所著赋与诗合为一卷,称《连丛子》附其后。全书三万九千余字,二十一篇,有《嘉言》、《论书》、《记义》、《刑论》、《记问》、《杂训》等。主要记载孔子、子思、子上、子高、子顺言行事迹。因系孔氏后人追述先祖,故事真情切,生动感人。某些篇章,含有一定进步思想因素,客观上暴露贵族统治者的贪婪与残忍。写作上采取正面叙述人物言行与侧面评论相结合方法,既突出人物性格,展示人物精神风貌,又显示出很高艺术性。孔子形象尤为具体鲜明,不仅有圣人之表,而且有圣人之德。有民国二十五年(1936)商务印书馆铅印本。
论语集解义疏
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论语集解义疏
皇侃 著
梁皇侃撰。十卷。南宋时已佚。唯唐时旧本流传于日本国,至清代康熙、乾隆年间,则又由日本返回中国。皇侃序云:“门人痛微言一绝,景行莫书,于是佥陈往训,各记旧闻,撰为此书。成为实录,上以尊仰圣师,下以垂轨万代。按此书既是论难答述之事,宜以论为其名,故名为《论语》也。”自何晏《集解》以迄梁、陈之间,说《论语》者,义有多家。自何晏《集解》以迄梁、陈之间,说《论语》者,义有多家。兹据江熙所集,皇侃《义疏》所引有十三家之多,即晋卫瓘、缪播、栾肇、郭象、蔡谟、袁弘(一说乃袁乔之误)、江淳、蔡系、李充、孙绰、周怀、范宁、王珉(一作王琰)。今本皇《疏》于江《集》十三家中,唯蔡系、周怀、王珉三家不见称述。其引取诸通说在江《集》外者凡二十八家。何晏所集《鲁论》七家,又采《古论》孔注为八家,并何为九家;江熙所集十三家,并江为十四家;皇《疏》所引二十八家,并皇为二十九家;通为五十二家。
说苑
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说苑
刘向 著
《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿泰四年(前17)。原20卷,78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。二十卷的标目依次为:君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。
精选书评
知书客168953
奇书,治世之秘钥。妙哉、绝哉、神哉!白天能读,夜里也能读。春风得意时读,失意潦倒时也读。帝王能得益,百姓也能得益。太平盛世该读,乱世更该读。做官不如懂官,懂世不如识世。识世之法!此书直指人心,说透世道。读一遍有一遍的收获,读十遍有十遍的领悟。字字如刀,句句见血。千年前的文字,如今依然管用。这就是《潜夫论》的力量。
潜夫论
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潜夫论
王符
知书客984623
读《潜夫论》,感觉王符这个人挺较真。他写官吏腐败,写百姓困苦,句句戳心窝子。虽然是个隐居的,可对朝廷的事一清二楚。最让人佩服的是,他骂人骂得狠,但道理说得透。比如他说选官不能只看门第,得看真本事——这话搁现在都不过时。东汉的问题他全说中了,可惜没人听。读书时总想起身边那些敢说真话的人,一样的处境,一样的无奈。
潜夫论
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潜夫论
王符
知书客221718
王符以隐居之身洞察时弊,从政治腐败、世风浇薄到边患危机,无一不痛陈其害。他以“贤难”之叹叩问人才困境,以“衰世”之忧呼唤改革,字里行间饱含对故土的深情。书中骈俪化的语言兼具理性与文采,如“唇亡齿寒”等比喻形象深刻。
潜夫论
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王符
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