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知书客605744
2025年09月03日
戴圣的《礼记》讲了很多规矩和仪式,看起来很有道理。但仔细想想,这些东西真的有用吗。古人制定这些礼制,说是为了维护社会秩序,但实际上可能只是为了巩固统治者的权力。礼制规定人要怎么穿衣、吃饭、走路,甚至怎么哭、怎么笑,把人的行为框得死死的。这难道不是一种对人性的压抑吗。 《礼记》说礼是天地之序,是效法自然的。但自然真的需要这么多条条框框吗。鸟兽不会按照固定的仪式交配,花草不会按照固定的时间开放。自然界有自己的规律,但不需要人为制定的礼法。人类硬要给自然套上礼制的外衣,是一种自大。 《礼记》强调尊卑有序,说这样才能维持社会稳定。但社会真的需要这种等级制度吗。上位者享受特权,下位者只能服从,这种不平等的关系真的合理吗。现代社会讲求平等,就是要打破这种僵化的等级观念。古人用礼制把人分成三六九等,现在看来是多么可笑。 《礼记》还讲了很多祭祀的规矩,说这样才能得到神灵的保佑。但神灵真的在乎这些繁文缛节吗。烧多少香、磕几个头、说什么话,这些形式真的能影响神灵的判断吗。古人把祭祀搞得这么复杂,可能只是为了显示自己的权威。真正的信仰不需要这么多外在的形式。 《礼记》说礼可以教化人心,让人变得更好。但礼制真的能改变人的本性吗。强迫人遵守外在的规范,不一定能让内心变得善良。有些人表面上遵守礼节,背地里却做着卑鄙的事。礼制可能只是给人戴上了一副虚伪的面具。 《礼记》的这些规定,现在看来很多都不合时宜。现代社会讲究自由、平等,不再需要那些束缚人的旧礼制。我们可以从《礼记》中了解古人的思想,但不必全盘接受。对古代的礼制,我们应该保持清醒的头脑,取其精华去其糟粕。
礼记
知书房
礼记
戴圣 著
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大戴礼记
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大戴礼记
戴德 著
经书,亦称《大戴礼》或《大戴记》。传西汉戴德编,85篇。今存39篇,订为13卷。德字延君,梁(郡治今河南商丘)人,后仓弟子,西汉今文礼“大戴学”的创始者。书本为秦汉以前儒家治《礼》所辑解释和补充经文的有关资料,初无定本,系在长期传习中逐渐定型,而附会为“大戴”之作。所收皆产生于公元之前,不少属于战国作品。 为研究上古社会和儒家思想的重要资料。《夏小正》为中国最古月令之作。孔子三朝记八篇和曾 子十篇之于儒学,《五帝德》、《帝系》之于古世系,《诸侯迁庙》、《诸侯衅庙》、《投壶》、《公冠》之于古礼,均有重要的研究价值。 北周卢辩注为通行之注。版本以明袁耿翻韩本为佳,《四部丛刊》即影此本。日本有正德六年京师万屋喜兵卫本。注本以清孔广森《大戴礼记补注》、王聘珍《大戴礼记解诂》可读。孙诒让《大戴礼记校补》、汪照《大戴礼记补注》等亦可参考。日人铃木隆一编有《大戴礼索引》。
周易
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周易
姬昌 著
《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
左传
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左传
左丘明 著
《左传》,全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》 , 《春秋内传》,《左氏》等,是一部编年体史书,记录古中国春秋时期中原各国的历史,共三十五卷,《十三经》中篇幅最长,在四库全书中为经部。传统认为其作者为春秋时期鲁国左丘明,年代与孔子相当,写作目的是为《春秋》做注解,与《公羊传》、《穀梁传》合称“春秋三传”。
精选书评
知书客579752
《礼记》有言:"礼之用,和为贵。" 这部儒家经典不仅记录了先秦时期的礼仪制度,更蕴含着修齐治平的人生智慧。其文辞雅正,思想深邃,从冠婚丧祭到治国安邦,无不体现着中华文明的礼乐精神。历代学者注释不懈,使其成为理解中国传统文化的锁钥。今人读之,既可领略古人的生活美学,又能启发现代社会的和谐之道。
礼记
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礼记
戴圣
知书客333172
《礼记》四十九篇,当是戴圣所缀辑,后人再为删益者,亦不过随手翻阅耳。读其文,但见礼制纷繁,仪节迭出,使人目眩神迷,不知其意在守先待后耶,抑或徒为虚文耶?先王制礼作乐之心,今人已难窥其万一。戴氏编次之功固不可没,然每读至此,终觉茫茫然无所适从,如行雾中,不知其所往。礼之为物,岂竟如此支离破碎乎?
礼记
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礼记
戴圣
知书客267145
翻开《礼记》,感觉像走进一座古老的迷宫。书上说的道理很多,但不知道怎么用。古人讲礼制讲得头头是道,现在看却有点过时了。有时候觉得这些规矩太死板,有时候又觉得现代社会缺的就是这个。最困惑的是,书里说"礼之用,和为贵",可现实中处处都是冲突。读了半天还是不明白,到底该守着老规矩,还是该跟着时代变。
礼记
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礼记
戴圣
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