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2025年08月01日
医圣之作,方剂之祖!妙矣、绝矣、神矣!可治病时读,可养生时读。初学可入门,老手可精进。寒夜里当读,烈日下也当读。百姓能用,国手亦能用。困顿时要研习,通达时更要研习。求医不如知医,用药不如懂药。读伤寒,如饮甘露,如沐春风,每读必有所获,愈读愈觉其妙。一部伤寒,半部医道,熟读精思,自得其乐!
伤寒论
知书房
伤寒论
张仲景 著
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养性延命录
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养性延命录
陶弘景 著
古代养生术书。南朝陶弘景集注。约成书于南朝梁武帝中期六世纪初期。二卷。上卷讲教诫、食诫、杂诫祈禳,下卷讲服气疗病、导引按摩、御女损益。论述养性延命的理论和方法。书中所载“华陀五禽戏”为现存关于五禽戏的最早记载。收入《道藏》第五七二册,《云笈七签》卷三二亦有摘要。书中引用《大有经》、《小有经》、《服气经》、 《黄庭经》及嵇康注《老子养生篇》、河上公注《道德经》等。本书《宋史·艺文志》并《通志·艺文略·道家》著录,题曰陶隐居集,《云笈七签》卷三十二摘录,未题撰人,唯《通志略》于著录后又题曰“又二卷,孙思邈撰”。明白云齐《道藏目录详注》作《养生延命录》二卷,题华阳陶隐居注。此书序末注云“或云此书孙思邈所集”。
洗冤集录
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洗冤集录
宋慈 著
《洗冤集录》,法医著作,又名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》,4卷。南宋宋慈(惠父)著,成于淳祐七年(1247年)。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成;并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等,亦详加论述。本书内容丰富,见解精湛,虽间有论析欠当之处,但绝大部分内容源于实践经验,是中国较早、较完整的法医学专书。后世诸法医著作多以本书为蓝本,或加注释,或予以增补,并对世界法医学的发展有过巨大贡献,曾先后译成荷兰、英、法、德等国文字。
难经
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难经
扁鹊 著
《难经》是战国时期成书,作者是扁鹊 ,原名《黄帝八十一难经》,古代中医学著作之一,传说为战国时期秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一难为针法。中医四大经典著作之一。
精选书评
知书客548153
医圣绝学,千古明灯!《伤寒论》者,既为经典,亦是活法。顺读可明病机,逆读能悟医理。入门者可寻方证,深研者能通造化。欢喜时读之愈觉精妙,困顿时览之顿开茅塞。上工可取其神,下工亦能用其形。病家可作保命符,医家可当枕中秘。临证时需揣摩,闲时更当玩味。拜师不如读书,读书不如临证,临证不如深思。百代医门,尽在此书!
伤寒论
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伤寒论
张仲景
知书客778387
仲景著《伤寒论》,悬壶济世,堪称医中圣手。他身处乱世,目击疫病横行,百姓流离,遂将毕生所学倾注于此书。那些细致入微的辨证法则,用药如用兵,处处可见其悲悯之心。后世医者奉为圭臬,却有多少人能领会其中深意?今人读之,但见条文森严,殊不知字字皆是血泪。仲景之志,不在立言,而在活人,此真医者仁心也!
伤寒论
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伤寒论
张仲景
知书客829135
仲景《伤寒论》乃医家圭臬,辨六经之证,立方剂之法,其理明彻,其术精微。读其书,如对严师,一字不可轻忽。后世医者循此门径,或起沉疴,或济危殆,皆赖此编之功。其文辞简练,不务华藻,而意旨深远,尤为可贵。余每览是书,辄叹古人用心之专,立言之慎。伤寒一论,实为万世医林之津梁,非特当时之良方也。
伤寒论
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伤寒论
张仲景
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