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知书客224478
2025年06月20日
自暮春至仲夏,历时四月,方得掩卷。玄奘法师西行求法,历三十八国,笔之于书,山川道里,风土人情,无不详备。其志之坚,行之笃,令人肃然。此书非徒地理志异,更见法师精神所托。考其记叙,简而能周,质而不俚,想见当时译场之严谨。尤可贵者,虽历千三百余年,犹能使人想见戒日王朝之盛。壬寅长夏默存录于京华。
大唐西域记
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大唐西域记
玄奘 辩机 著
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三辅黄图
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三辅黄图
佚名 著
城镇志。南北朝佚名撰。成书约在南北朝前。并杂用晋以后至唐时地名。二万三千余字。书名最早见于《水经注》,《隋书·经籍志》亦著录。原书一卷,今本为六卷三十六篇。记载秦汉时期长安的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊峙等。所记建筑均指明所在方位,是研究关中历史地理的重要资料。清毕沅、孙星衍、近人张宗祥均有校本。宋人晁公武《读书志》认为南朝梁、陈间人作,程大昌《雍录》认为唐肃宗以后人作。但因*《水经注》曾引用此书,《隋书·地理志》亦曾著录,故成书年代应不晚于南北朝。
入蜀记
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入蜀记
陆游 著
《入蜀记》6卷,南宋陆游撰。陆游于宋孝宗乾道五年(1168)十二月被授夔州通判,次年闰五月十八日以故乡山阴动身赴任,于十月二十七日方抵夔州。《入蜀记》就是他在赴蜀途中记其所见所闻的一部日记。此书与一般行记惟知流连风景不同,它所记沿途物产、民俗及社会情况甚为丰富,不论是对研究陆游本人,还是对研究南宋社会,都有较大参考价值。陆游在六月二十五日记他在镇江神庙中遇到的一个北方义军战士王秀,王秀向他发了一通感慨:王在绍兴三十一年完颜亮南侵时参加了北方的抗金义军,并攻下了大名府,与宋军遥相呼应,但他南归以后却未受到朝廷任用,王秀说时觑欷不已。陆游对此事虽未加一句评论,但他对朝廷薄待爱国志士的不满却已流露无遗。《入蜀记》的文采也颇可观,陆游本是大手笔,书中描摹山川风物极有韵味,如十月二十六日记瞿塘峡云:“入瞿塘峡,两壁对耸,上入霄汉,其平如削成。仰视天,如匹练,然水已落,峡中平如油盎”。在宋代的行记游记类杂著中,《入蜀记》以它优美的文字受人推重,何宇度《益部谈资》上卷说:“宋陆务观、范石湖皆作记妙手。一有《入蜀记》,一有《吴船录》,载三峡风物,不异丹青图画,读之跃然”。陆游还对沿途所见古迹进行考辩,如谓丹阳皇业寺即古皇基寺,因避唐玄宗李隆基名讳而改,又谓李白诗所称“新丰酒”,其地在丹阳、镇江之间,非长安之新丰;谓欧阳修诗“江上孤峰蔽绿萝”中的绿萝是溪名,而非泛指藤萝,等等。这些考订对历史地理及文学的研究都有助益。《入蜀记》以《知不足斋丛书》本为最佳,商务印书馆出版的《丛书集成初编》就是采用的这个版本。
丹阳记
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丹阳记
山谦之 著
城镇志。南朝宋山谦之撰。一卷。丹阳,治今江苏南京。此书分建置沿革、山川、名胜古迹三门,含疆域、分野、镇市、坊里、街巷、桥梁、陵墓、碑碣等目。以地理风俗为主,记各县山川古迹尤详。 是书体例简明,为南京地区早期地方志书。宋佚。清王谟 《汉唐地理书钞》有辑本。
精选书评
知书客457270
玄奘西行,十万里孤征,只为求取真经,这般气魄当真令人心折!《大唐西域记》字字珠玑,不仅记录了异域风物,更可见其坚韧不拔的求法之心。辩机执笔相助,文采斐然,师徒二人珠联璧合,堪称盛唐气象的最佳注脚。这部奇书不仅是大唐的骄傲,更是中华文明开放包容的见证。读罢掩卷,犹见玄奘负笈前行的背影——千年之后,依然让人热血沸腾!
大唐西域记
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大唐西域记
玄奘 辩机
知书客313264
《大唐西域记》记录玄奘西行见闻,据传辩机参与修撰。但书中多有夸大之词,山川道里未必准确。佛法盛况如数家珍,异域奇观层出不穷,读来令人起疑。玄奘作为求法高僧,本当实事求是,却掺杂神异传说,与其身份不符。辩机身为僧人而犯戒被杀,由其润色的文字更不足信。此书虽为研究西域的重要资料,但需要谨慎对待,不可全信。
大唐西域记
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大唐西域记
玄奘 辩机
知书客751571
自暮春至仲夏,终将此书捧阅数遍。玄奘法师西行求法,历百八十一国,涉流沙,越葱岭,非大勇者不能为也。其记述山川道里、风土人情,纤悉必载;而精神所注,尤在弘传正法,令人见贤思齐。每读至"经途险阻,寒风惨烈"处,未尝不掩卷太息,复觉振奋。当今之世,何尝不需此等勇猛精进之气?癸卯长夏明远识于沪上听雨轩。
大唐西域记
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玄奘 辩机
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