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知书客216291
2025年08月01日
女子活在世上,重要的是能持守本心,言行合乎礼法,能够维系家族声誉。不要多生事端,多生事端就会多忧愁;不要多起妄念,多起妄念就会多烦恼。情感是诗赋的魂魄,韵律是诗赋的骨架,典故是诗赋的衣裳,辞采是诗赋的妆容。 积攒珠宝无数,不如一份真情可贵。所有情感当中最难以割舍的但又最伤人的,莫过于失宠了。有骨气的人,就能忍受孤寂,从而成就高洁的品格;没有定力的人,就会沉溺哀怨,成为可悲的人。 人在失意的时候,心神与意志都容易涣散,和那些冷落自己的人相处,受到他们的漠视伤害,虽然表面强装镇定不去计较,但在不知不觉中自然而然地陷入自怨自艾了。二十五六岁时,才懂得要自我宽慰,只是积习难改,难以完全摆脱抑郁情绪。直到三十岁之后,才稍显从容,常常在暗自垂泪时开始警醒,理智与情感相互拉扯,夜里回想白天的失态,今日懊悔昨日的冲动,常常暗自叹息因为没有看透世事,才会沦落至此。 言语谨慎,神色淡然,举止端庄有度,处事克制隐忍。
长门赋
知书房
长门赋
司马相如 著
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浮生六记
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浮生六记
沈复 著
《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。《浮生六记》最早以稿本流传,杨引传于苏州冷摊上购得仅存前四卷〈闺房记乐〉、〈闲情记趣〉、〈坎坷记愁〉、〈浪游记快〉的残本,托付在上海申报馆工作的妹夫王韬在清光绪四年(1878年)出版,收入《独悟庵丛钞》中,乃此书初刻本。卷首有管贻萼、潘麐生所题的诗,以及杨引传的序、王韬跋。其后各版本皆以之为底本。民国24年(1935年)上海世界书局《美化文学名著丛刊》中的《浮生六记足本》,将王均卿在冷摊购得的第五、六卷〈中山记历〉、〈养生记道〉载入。1970、80年代,台湾学者吴幅员、杨仲揆及中国学者陈毓罴等人先后考证王均卿购得的两卷为伪作,今已成学术界共识。伪作者为黄楚香。
诸葛亮集
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诸葛亮集
诸葛亮 著
一名《诸葛忠武侯集》、《诸葛丞相集》。诗文集。三国蜀诸葛亮撰。亮字孔明,瑯琊阳都(今山东沂南)人。三国时代政治家、军事家。东汉末避隐隆中,躬耕自给。后佐刘备,联吴拒曹,西取益州,建立蜀汉政权,拜为丞相。六次北伐曹魏,卒于军中,谥忠武。初,陈寿进《蜀相诸葛亮集》二十四篇,早佚。今传本皆后人所辑。有明刻《诸葛忠武侯集》二十一卷本,张溥刻《诸葛丞相集》一卷本等。清张澍刻《诸葛忠武侯文集》十一卷,凡文集四卷,附录二卷,《诸葛故事》五卷。其中文集部分收录了诸葛亮的许多主要军事著作,这是研究诸葛亮军事思想的重要资料。有1960年中华书局版传世。
幽梦影
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幽梦影
张潮 著
《幽梦影》,清初文学家张潮著的随笔体格言小品文集,全文共219则。民国二十五年(1936年),文学家章衣萍在徽州用重金购买了同乡张潮的《幽梦影》抄本,林语堂看后也很喜欢这本书。随后章衣萍将此书校点后交上海中央书店出版社出版。该书思想开阔,眼光独到,能从平淡无奇中发掘细微之美。主要讲述了修身养性、为人处世、风花雪月、山水园林、读书论文、世态人情等方面。在写作艺术与修辞手法上,则富于想像联想,善用比喻与排比、对偶等技巧。
精选书评
知书客636365
这本赋又美又奇怪。好看吗?好像好看。懂了吗?其实不太懂。读着读着就迷路了。从开头看可以,从中间看也行,好像都对又好像不对。高兴时看了糊涂,难过时看了更难过。文人说它好,我却看不出好在哪。情书写得这么绕,真的有用吗?想看懂,但是看不懂。可不看又觉得可惜。到底怎么写出来的?为什么要这样写?
长门赋
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长门赋
司马相如
知书客421325
自初春细雨时至梅雨渐歇,始得诵毕此赋,竟百日有余。司马长卿作此赋为陈皇后解忧,文采斐然,辞藻华美,然深宫孤影,独对长门,读之未免惘然。假托他人失意之辞,实抒自家不遇之怀,千载之下犹闻叹息。至于比兴之婉转,声韵之铿锵,不过妆点耳。长卿未必解长门之苦,长门终成千古文人自伤之门也。壬寅初夏晦斋漫记于钱塘。
长门赋
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长门赋
司马相如
知书客288674
历来读者多赞《长门赋》的辞藻华丽,文采斐然,我却更多关注陈阿娇的命运如何承载在文字里。陈皇后失宠的凄凉从字里行间渗出,司马相如将孤寂写得直白。大多数人只看到宫怨主题,但更值得思考的是帝王制度下个人的无力感。文人的笔让失意者留下痕迹,这反而比辞句本身更具意义。司马相如写宫怨却不渲染情绪,克制中更见哀伤之深。
长门赋
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长门赋
司马相如
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