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知书客405022
2025年09月03日
有人从《庄子》中看到"逍遥游"的超然境界。有人读出"齐物论"的平等思想。我读郭象的《庄子注》,感觉他像一位老朋友在跟我聊天,用简单的话解释深刻的道理。这本书让我明白很多生活中的困惑。郭象的注解把庄子的思想说得更清楚,更容易懂。中国文化几千年的智慧需要更多人了解。读这样的书,能让我们的思想更开阔。我觉得每个人都应该看看这本书,它会给你不一样的思考方式。
庄子注
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庄子注
郭象 著
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道德经古本篇
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道德经古本篇
老子 著
经名:道德经古本篇。唐傅奕校定。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。
於陵子
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於陵子
陈仲子 著
一卷。旧本题齐陈仲子 (生卒年不详)撰。据王士祯 《居易录》记载: “万历间学士,多撰伪书以欺世,如 《天禄阁外史》之类,人多知之。今类书中所刻唐韩鄂《岁华纪丽》,乃海盐胡震亨孝辕所造。《於陵子》,其友姚士粦叔祥作也。”《於陵子》总计十二篇,一曰 《畏人》,二曰《贫居》,三曰 《辞禄》,四曰 《遗盖》,五曰 《人问》,六曰 《先人》,七曰 《辩穷》,八曰 《大盗》,九曰 《梦葵》,十曰 《巷之人》,十一曰《未信》,十二曰《灌园》。该书前有元邓文原题词,称前代《艺文志》、《崇文总目》所无,惟石廷尉熙明家藏,又称得之道流,其说自相矛盾。书中有王鏊一引一跋,但在鏊文集中没有收录,其书系伪作无疑。现存该书的主要版本有:秘册汇函本,《廿二子全书》本,《百子全书》本,《子书百家》本,《子书四十八种》本。《丛书集成初编》本等。
通玄真经
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通玄真经
计然 著
《通玄真经》即《文子》。文子学派思想尚阳。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道教奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称,计然就是文子。文子是春秋时人,属道家系统,著有《文子》一书。唐玄宗美其名曰《通玄真经》,为道教四部圣典之一。柳宗元始疑其伪,千年来遂质疑不断。1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土大批竹简,其中就包括《文子》一书。这段公案才告一段落。《文子·上德》篇有明显的《易传》特色。《上德》解易与《彖》、《象》为同一思想脉络的发展。
精选书评
知书客768199
"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。"郭象于此诠释《逍遥游》开篇,寥寥数语间揭示出晋人解庄之精妙。其注本熔儒道于一炉,如庖丁解牛般游刃于原典肌理,既存庄生汪洋恣肆之风骨,复添魏晋玄学之清谈意趣。这般"注焉而不满,酌焉而不竭"的诠释境界,恰似大鹏翱翔九霄,使千年后的读者犹能沐其翼下之风。
庄子注
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庄子注
郭象
知书客497631
读《太玄经》的时候,脑子很乱。书里讲的阴阳五行,感觉像在绕圈子。杨雄想用数字解释一切,但看起来更像是在摆弄符号。他说“玄”是一切的本源,可到底什么是“玄”,始终没说明白。有人说这本书深奥,但我觉得更像是在故弄玄虚。那些卦象和排列,跟现实有什么关系?看半天也不懂它想说什么。可能是我太笨,也可能是它真的没说清楚。
太玄经
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太玄经
扬雄
知书客813593
扬雄著《太玄经》,写得艰深晦涩,让人读来吃力。他学问渊博,用心良苦,却终究未能传世。后人常说他太执着于摹仿《周易》,反而失去自我。细想来,或许不是他的错。那是个思想束缚的年代,他不敢突破,只能困在框架中。可惜了这份才华。经典的宿命如此,太多人埋首故纸堆,耗尽一生,留下寥寥数语。
太玄经
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扬雄
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