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知书客699023
2025年04月24日
赏读《笠翁对韵》不仅让我对书中诗句有所理解,还让我知道了不少的古代历史、神话、名人的故事、许多著名的典故和俗语,书中还有很多诗词的格律知识,比如词性、词义、平仄、联绵、合掌、隐如、双声、同旁、借对、反语、顶真、互文……一组对词就是一句对白,一付对子就是一段唱腔,实在是妙不可言!
笠翁对韵
知书房
笠翁对韵
李渔 著
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论用笔十法
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论用笔十法
张怀瓘 著
一卷。唐·张怀瓘撰。是书为以四字一句之口诀,归纳出用笔之规则,共十项。所列用笔十法为:偃仰向背、阴阳相应、鳞羽参差、峰峦起伏、真草偏枯、邪真失则、迟涩飞动、射空玲珑、尺寸规度、随了变转。每项规则之下均有解释。提出“偃仰向背,谓两字并为一字,须求点画上下偃仰离合之势”;“阴阳相应:谓阴为内、阳为外,敛心为阴,展笔为阳,须左右相应”等书法笔势的审美原则。强调上下偃仰离合、阴阳左右相应的辩证法审美范畴。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍 著
一篇。书论。南朝梁萧衍撰。此篇为梁武帝萧衍与陶弘景论书启九篇之一。探讨书法之论,文字简练,对书法技巧、执笔、运笔、结字、骨力、用墨、笔法等,皆有精辟论述。为临书的心得之作,也是对书法技法的概括总结。
园冶
知书房
园冶
计成 著
中国古代园林美学理论专著。计成著。据计氏自称,此书定稿于崇祯四年(1631),梓行于崇祯七年(1634),原名《园牧》。除明末清初戏剧家李渔在《闲情偶寄》中提到外,一直未引起人们重视,直至近代才被发现和重视。《园冶》一书共分“相地”、“立基”、“屋宇”、“装折”、“门窗”、“墙垣”、“铺地”、“掇山”、“叠石”、“借景”十部分。在“相地”之前列有“兴造论”和“园说”。1931年收入《喜咏轩丛书》,1932年中国营造学社参照日本内阁文库藏该书重新校正出版。1956年城市建设出版社据中国营造学社影印本重印。
精选书评
知书客217786
翻开《笠翁对韵》,满纸工整对仗,平仄相协,却如隔着一层薄雾,看不真切。李渔将天地万物纳入格律,字字精雕细琢,可这般严整的框架下,反倒失了真性情。那些典故与韵脚编织得如此精巧,却叫人记不住半句。或许这般文字游戏,本就是给闲人消遣的玩意儿?可为何读罢只觉愈发茫然,如同在迷宫中徒劳打转,连出口都寻不见了。
笠翁对韵
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笠翁对韵
李渔
知书客436937
我喜欢诗词,更喜欢对联,因为对联是在高官和贫民,富豪和乞丐都是可以运用的一种喜闻乐见的形式,严谨的上下联的词句,符合身份和愿望的语言,通俗易懂的,让下里巴人喜欢的,高雅寓意深远的让阳春白雪欣赏的,还有就是 那样多的词句,那样多的内容,都是风对雨,大陆对长空,好好的看看吧,现代的对联不多了
笠翁对韵
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笠翁对韵
李渔
知书客861770
自夏末至仲秋,手此《笠翁对韵》凡二月而卒业。上卷十五韵,下卷十四韵,尽览其用事之精切,属对之工巧,诚为童蒙训诂之圭臬也。然细味其词句,不独课子之书,实乃诗家之秘钥,每阅一联,辄觉齿颊生香。惜今人但作启蒙观,未尽得其三昧耳。其声律之谐畅,如鸣佩环;意境之清远,若饮醇醪,洵为韵语中无上妙品。壬寅桂月筱堂记于钱塘。
笠翁对韵
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笠翁对韵
李渔
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