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知书客421690
2025年08月01日
这是一本让人困惑的书。读了三遍还是不懂。有人说要看透人生就要看这本书,但我觉得越看越糊涂。有时候觉得它说得对,有时候又觉得它在说废话。心情好的时候看几页,心情差的时候也翻几下。聪明人可能懂,笨人大概看不懂。失败了想找答案,成功了也想找答案。求人不如求己,读书不如用脑。用脑了才明白。
止学
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王通 著
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湘山野录
文莹 著
笔记。宋释文莹著。三卷。此书作于荆州之金銮寺,故以“湘山”为名。成于神宗熙宁年间(1068—1077)。其内容主要记录了北宋前期的一些见闻杂事,涉及当时社会的政治、经济、文化和外交活动。对于当时朝廷的黑暗、官吏的残暴无知,都有所揭露。由于作者是僧人,所以书中也记述了不少鬼神佛道的怪异故事。作者还记述了著名的文学家李煜、徐铉、石介、柳开、王禹偁、魏野、杨亿、寇準、范仲淹、石延年、晏殊、欧阳修、苏舜钦等人的轶文轶事,是文学研究的重要资料。《宋史·艺文志》著录此书为三卷,《郡斋读书志》卷三下著录为四卷。今传本皆为三卷,附《续录》一卷。有《津逮秘书》、《学津讨原》、《说库》、《学海类编》、《古书丛刊》、《择是居丛书初集》、《四库全书》等本以及1984年中华书局点校本。
器经
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器经
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《器经》分大器、器具、器倾、守器四篇,通篇说器,实则以器说人,说世,说天地人和,是一篇器物专论。
反经
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反经
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《反经》原名《长短经》,《长短要术》由唐代赵蕤著,有是非、得失、长短、优劣的意思。这是一部智谋奇书,因为主要讲帝王权谋、有资于治国之道。本书所讲帝王之道可分为“为政”、“王霸”和“治兵”三大部分。“为政”包括《文上》、《文中》、《文下》前三卷,主要讲帝王治理国家的原则和手段:如卷首《大体》篇即提出“天子拱己而正”的帝王为政之术,围绕这个问题,下文的《任长》、《品目》、《量才》、《知人》、《察相》、《论士》六篇都是从人才问题展开,因为历史经验告诉我们“得人则兴,失士则崩”,故帝王应掌握如何了解、鉴别、争取、使用人才。纪晓岚编撰的《四库全书·〈长短经〉提要》说:“此书辨析事势,其言盖出于纵横家,故以‘长短’为名。”
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知书客206729
止学,大智若愚之书!妙极、善极、绝极!可正着读,可反着悟,可细品慢嚼,可一日千里。得意时当读,失意时更当读。智者可得三昧,愚者亦得开蒙。春风得意需看,秋风萧瑟亦需看。求人不如求己,求知不如求止。止中有乾坤,乾坤在止中!一卷在手,百忧皆休。
止学
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止学
王通
知书客335583
这书不咋地。翻来翻去就那几个道理。智者看觉得浅薄,愚者看还是不懂。得意时觉得废话,失意时觉得没用。整天说什么止啊止的,实际啥都没讲明白。古人写书真够敷衍的。还不如自己琢磨。要我说,这种书就该扔了。花这时间不如睡一觉。市面上随便一本都比它强。看完还是原来那样,啥都没变。浪费时间!
止学
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止学
王通
知书客674254
这种东西也好意思叫学问?越看越来气。说来说去就那几句话,能把人给绕晕。一会儿说要多想,一会儿又说要少想。想多不行,想少也不行。没钱的时候要看,有钱的时候也要看。可看了半天,根本没用。年轻人看了没用,中年人看了也没用。还不如去打工赚钱来得实在。我看这本书就是骗人的把戏,专门忽悠那些想不开的人。有这时间不如去睡一觉。
止学
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王通
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