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知书客109818
2025年07月04日
有人读《论书表》,觉得它讲的是书法要用功的道理。有人读出了写字要自然的意思。但我读的时候,总觉得不太明白。这些写字的规矩到底有什么用?现在都用电脑打字了,为什么还要学古人写字的方法?王僧虔说的那些话,感觉离我们的生活很远。毛笔字这种古老的东西,真的还需要花时间去学吗?这让我很困惑。
论书表
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论书表
虞龢 著
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煮泉小品
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煮泉小品
田艺蘅 著
明代关于泉品之茶书,1卷,田艺蘅撰。汇集历代论茶与水的诗文,并分类归纳为九种水性,于1554年写成。全书一卷,是书主要记载煮茶的各种水品。书中将水品分为十类:一源泉、二石流、三清寒、四甘香、五宜茶、六灵水、七异泉、八江水、九井水、十绪谈。书中内容多半前人已经谈及,不出《水品》、《茶经》之外,文字也多旧文,没有什么标新立异的看法。其中重点论述严格择水与烹茶的关系。
临池诀
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临池诀
卢携 著
又作《临池妙诀》。唐代卢携编。首叙书法传授源流,谓智永乃王羲之、王献之之后,得其家法,以之传虞世南,虞传陆柬之,陆传其子陆彦远,彦远传携本人。取《翰林隐术》、王羲之《笔势论》、徐浩《论书》、《窦暨字格》、《永字八法势论》等著作,删繁选要,以成此篇。
碣石调幽兰
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碣石调幽兰
佚名 著
琴曲,现存最古老的古琴乐谱。据谱前小序,知此曲是梁代著名琴家丘明的传谱。作者无名氏,它通过对深山幽谷中发散清香的兰花的描写来抒发作者郁闷不得志的心情,很能反映当时一部分不满现状而又找不到出路的士族文人的想法和思想状况。“碣石调”是古曲调名,即相和歌瑟调中陇西地区的歌曲。因用其填唱曹操的乐府“东临碣石,以观沧海”而名之曰“碣石调”。“幽兰”最早是“楚调”中的著名歌曲。《碣石调幽兰》结构短小紧凑,曲调清丽婉约。全曲共四段。第一段是乐曲的引起部分,其余三段是乐曲的主体,属于艳与曲组成的小型曲式。全曲通过第二段出现的泛音主题的呈示、对比、再现,成功地抒写了哀婉的情怀。此曲突出音阶中的四级音和七级音,没有传统的五声调式特点,同北方少数民族音乐有某些联系。
精选书评
知书客872019
《论书表》号称总结历代书法优劣,实则观点狭隘,主观性强。作者完全按照自己的喜好评价前人,缺乏公正性。他抬高某些书家,贬低别的书家,没有给出足够理由。这种做法显得非常偏激。而且他只关注技法,忽略作品背后的文化内涵。书法不只是技艺,更是心境的体现。这种评判标准太过简单粗暴。
论书表
知书房
论书表
虞龢
知书客797792
此书自冬日始读,至来年春深方毕,历时四月有余。虞龢《论书表》叙二王书迹始末甚详,然考核不精之处颇多,盖因时代局限使然。其文如"飞白冠绝"、"妙尽法度"诸评,虽淋漓痛快,然终少深刻之见。最可取者,在存江左掌故,使后之览者能想见当年风流。至于其排比铺陈之能事,徐观之亦有可取焉。庚子仲春闲堂夜览毕记。
论书表
知书房
论书表
虞龢
知书客261156
这是山水画的理论书,但真的有用吗?现在的画家还看这个吗?内容全是古代的东西,现代人看得懂吗?说得很玄,实际怎么画却没说清楚。画山水的道理真有那么复杂?普通人学画需要知道这些吗?古代大师的技法现在还能用吗?这本书的地位很高,但适合现在的初学者吗?可能对研究历史的人重要,对想学画的人帮助不大。理论再好,不实践也没用。
画山水序
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画山水序
宗炳
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