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知书客485278
2025年09月03日
别人看《论书表》说它记录了魏晋书法精髓,我却觉得它夸大了个人审美。虞龢把二王笔墨捧上天,但对民间书手只字不提。这本是篇公务奏章,却写成私人吹捧文章。书里说"天然第一",其实是在讨好权贵。最可气的是,它把书法说成活物,这种比喻根本经不起推敲。现在还有人拿它当书法圣经,实在可笑。一篇千年前的马屁文章,居然能被供到现在,我们的书法理论就这点出息?
论书表
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论书表
虞龢 著
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大观茶论
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大观茶论
赵佶 著
原名 《茶论》,又称 《圣宋茶论》。茶叶专著。宋徽宗赵佶撰。约成书于宋大观元 年 (1107)。自 《说郛》刻本始改今名。另有 《古今图书集 成》刊本。全书二千八百余字,首为绪言,次分地产、天时、 采摘、蒸压、制造、鉴别、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、 水、点、味、香、色、藏焙、品名、外焙20目。对于当时 蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质等均有详细论述。其中 论及采摘之精、制作之工、品第之胜、烹煮之妙尤为精辟, 反映北宋以来茶业发达和制茶业发展的一个侧面。有些论述至今仍有参考价值。
古画品录
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古画品录
谢赫 著
又称《古今画品》或《画品》。 画评、 画品。南朝齐谢赫。 南朝齐梁画家谢赫著。共一卷。成书于梁武帝中大通四年至太清三年(532~549)间,是中国现存最早的一部完整系统的品评画家绘画的论著。 有《津逮》本、《说郛》本、《百川学海》本、《书画谱》本、《学津讨原》本、《美术丛书》本。评论自三国吴到萧梁三百年间二十七个名画家的绘画作品。根据他们的艺术造诣, 分成六品: 第一品陆探微、曹不兴、卫协、张墨、荀勖。第二品顾骏之、陆绥、袁茜。第三品姚昙度、顾恺之、毛惠远、夏瞻、戴逵、 江僧宝、 吴暕、 张则、陆杲。第四品蘧道愍、章继伯、顾宝光、王微、史道硕。第五品刘顼、晋明帝、刘绍祖。第六品宗炳、 丁光。提出了“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”的“六法论”,作为人物画创作和品评的准则。指出了绘画的社会功能为“明劝戒、著升沉、千载寂寥、披图可鉴”。为中国第一部具有科学性和系统性的品评绘画的重要著作。树立了绘画批评的典范,成为后世论画和鉴赏批评的标准, 以致“六法”一词,后来引伸成为中国画的代称,或理论、技法的总称。
临池诀
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临池诀
卢携 著
又作《临池妙诀》。唐代卢携编。首叙书法传授源流,谓智永乃王羲之、王献之之后,得其家法,以之传虞世南,虞传陆柬之,陆传其子陆彦远,彦远传携本人。取《翰林隐术》、王羲之《笔势论》、徐浩《论书》、《窦暨字格》、《永字八法势论》等著作,删繁选要,以成此篇。
精选书评
知书客872019
《论书表》号称总结历代书法优劣,实则观点狭隘,主观性强。作者完全按照自己的喜好评价前人,缺乏公正性。他抬高某些书家,贬低别的书家,没有给出足够理由。这种做法显得非常偏激。而且他只关注技法,忽略作品背后的文化内涵。书法不只是技艺,更是心境的体现。这种评判标准太过简单粗暴。
论书表
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论书表
虞龢
知书客109818
有人读《论书表》,觉得它讲的是书法要用功的道理。有人读出了写字要自然的意思。但我读的时候,总觉得不太明白。这些写字的规矩到底有什么用?现在都用电脑打字了,为什么还要学古人写字的方法?王僧虔说的那些话,感觉离我们的生活很远。毛笔字这种古老的东西,真的还需要花时间去学吗?这让我很困惑。
论书表
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论书表
虞龢
知书客797792
此书自冬日始读,至来年春深方毕,历时四月有余。虞龢《论书表》叙二王书迹始末甚详,然考核不精之处颇多,盖因时代局限使然。其文如"飞白冠绝"、"妙尽法度"诸评,虽淋漓痛快,然终少深刻之见。最可取者,在存江左掌故,使后之览者能想见当年风流。至于其排比铺陈之能事,徐观之亦有可取焉。庚子仲春闲堂夜览毕记。
论书表
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论书表
虞龢
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