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知书客127843
2025年07月11日
醒世恒言,人间百态尽收眼底!妙哉、趣哉、绝哉!可当话本翻,可作尺牍读。闲暇时品来如饮甘泉,烦闷时读去似啜清酒。达官显贵能得其训诫,市井小民亦获其启迪。失意时当看,得意时更要看。拜金不如知命,求佛不如明心。四十篇故事,字字珠玑,页页醒世。冯梦龙一支妙笔,写透世情冷暖,道尽人心善恶。读罢掩卷,恍若大梦初醒!
醒世恒言
知书房
醒世恒言
冯梦龙 著
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残唐五代史演义
知书房
残唐五代史演义
罗贯中 著
《残唐五代史演义》(又名《五代残唐》《残唐五代史演义传》等)是传为元末明初罗贯中编辑的长篇历史小说,成书于元末明初。小说依据史传,间以虚构,以编年的形式,主要描写了唐末天下大乱,梁、唐、晋、汉、周相继产生,黄巢起义到宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变这段动荡时期的兴衰历史,展现了唐末和五代时期重大的政治、军事斗争。
儒林外史
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儒林外史
吴敬梓 著
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。”本书所写内容,假托明朝,实为清朝,而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了清朝时期知识分子生活的沉浮,境遇的顺逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭,出路的探索与追寻。后人评价甚高,鲁迅认为该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界,该书更是影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世,并获汉学界盛赞,有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林,可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论,是对世界文学的卓越贡献。
隋唐两朝志传
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隋唐两朝志传
罗贯中 著
又名《隋唐志传通俗演义》。十二卷一百二十二回。明罗贯中 撰。长篇历史演义小说,叙述自隋公杨坚受周主禅即帝位建立隋朝(581年)至唐僖宗乾符五年(878年)之间二百九十多年的隋唐两朝历史故事。是集自隋公杨坚于陈高宗大建十三年辛丑岁(581)受周主禅即帝位起,历四世禅位于唐高祖,以迄僖宗乾符五年戊戌岁(878)唐将高元裕戮王仙芝止,凡二百九十五年。记述了隋唐两朝重大事件和主要战争,两朝重要人物皇帝、名将、忠臣、义士、仁人等。罗本《隋唐两朝志传》,乃隋唐系列小说的祖本,如熊大木的《唐书志传》、褚人穫的《隋唐演义》,后来的《隋炀帝艳史》、袁于令的《隋史遗文》都由此演变而来。明万历刊本,题“东原贯中罗本编辑”,“西蜀升庵杨慎批评”。书末云“万历己未岁(1619)季秋既望金阊书林龚绍山绣梓”。卷首有杨慎序,另有林瀚序,谓曰:“访有此作,求而阅之,始知实亦罗氏原本,因于暇日遍阅隋唐(诸)书所载英君名将忠臣义士,凡有关风化者悉编为一十二卷,名曰《隋唐志传通俗演义》。”罗氏原本难见,林本存日本东京尊经阁。
精选书评
知书客102925
这套话本在书店的角落翻到,读了两遍。《醒世恒言》里的故事大多讲平凡人的悲欢离合,但真正打动我的是里面的普通人遇到困难还能保持善意。世人都爱看大人物发善心,可寻常百姓在困境中对彼此的体谅更难得。冯梦龙写的市井百态,让人看到人性里实在的东西。
醒世恒言
知书房
醒世恒言
冯梦龙
知书客266221
从六月读到十月,用了四个月看完这本书。四十篇故事里,最爱《卖油郎独占花魁》。冯梦龙写市井人物最拿手,小商贩、手艺人、青楼女子都写得活灵活现。故事有劝善的意思,但不说教。好人有好报,恶人有恶报,看了心里舒服。文字也干净,没有废话。这样的老白话小说,现在很少人能写出来了。庚子年冬夜读完记于北京。
醒世恒言
知书房
醒世恒言
冯梦龙
知书客393223
醒世恒言,人间至道!妙极、趣极、醒极!少年可品,老者可读;得意时细嚼,失意时慢咽。贩夫走卒可明理,才子佳人可开智。落魄时当饮甘露,发达时亦为明灯。读万卷不如醒一刻,行万里不如悟一言。书中自有大乾坤,戏里皆藏妙文章。你想它是什么便是什么,你要什么它便给什么。清夜读之,如饮醇酒;苦闷读之,似见日出。醒世之言,恒存我心!
醒世恒言
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冯梦龙
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