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知书客997496
2025年08月01日
奇书,市井之绝唱。妙哉、奇哉、绝哉!可白天看,可夜里看。高兴时看,伤心时也看。读书人爱看,种田人也爱看。穷困时候要读,发达时候也要读。听戏不如看戏,看戏不如懂戏。懂戏就是懂人。冯梦龙写透人间百态,字字见血。故事简单,道理深刻。看完觉得心里透亮,像是被人点醒。三言两拍,数它最好。四百年前的书,现在读来一点不过时。
醒世恒言
知书房
醒世恒言
冯梦龙 著
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隋唐两朝志传
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隋唐两朝志传
罗贯中 著
又名《隋唐志传通俗演义》。十二卷一百二十二回。明罗贯中 撰。长篇历史演义小说,叙述自隋公杨坚受周主禅即帝位建立隋朝(581年)至唐僖宗乾符五年(878年)之间二百九十多年的隋唐两朝历史故事。是集自隋公杨坚于陈高宗大建十三年辛丑岁(581)受周主禅即帝位起,历四世禅位于唐高祖,以迄僖宗乾符五年戊戌岁(878)唐将高元裕戮王仙芝止,凡二百九十五年。记述了隋唐两朝重大事件和主要战争,两朝重要人物皇帝、名将、忠臣、义士、仁人等。罗本《隋唐两朝志传》,乃隋唐系列小说的祖本,如熊大木的《唐书志传》、褚人穫的《隋唐演义》,后来的《隋炀帝艳史》、袁于令的《隋史遗文》都由此演变而来。明万历刊本,题“东原贯中罗本编辑”,“西蜀升庵杨慎批评”。书末云“万历己未岁(1619)季秋既望金阊书林龚绍山绣梓”。卷首有杨慎序,另有林瀚序,谓曰:“访有此作,求而阅之,始知实亦罗氏原本,因于暇日遍阅隋唐(诸)书所载英君名将忠臣义士,凡有关风化者悉编为一十二卷,名曰《隋唐志传通俗演义》。”罗氏原本难见,林本存日本东京尊经阁。
龙城录
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龙城录
柳宗元 著
轶事小说集。又名《河东先生龙城录》。旧题唐柳宗元撰。二卷。宗元有《河东先生集》已著录。是书唐艺文志未著录,宋人何远以为本朝王铚所作,假托柳氏大名。朱熹亦持何氏观点。清四库馆臣进而检讨书中文字,颇以笔力贫弱,非柳氏大家所为,考其记事,又多类同于宋人,不无道理。全文约5600字,共收笔记43则,主要记述了隋唐时期帝王官吏、文人士子、市井人物的轶闻奇事。《直斋书录解题》、 《通考》、 《宋志》著录,一卷。今存《柳河东全集》本、 《百川学海》本、 《稗海》本、皆为二卷。又有《历代小史》本, 《说郛》本、 《五朝小说》本、 《唐人说荟》本均作一卷。二卷本和一卷本同。
三侠五义
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三侠五义
石玉昆 著
《三侠五义》,作者石玉昆,是古典长篇侠义公案小说的经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是中国第一部具有真正意义的武侠小说。小说叙写北宋仁宗年间,包拯在众位侠义之士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象,充分地体现了底层人民的愿望。其中包公在侠客们的帮助下平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节,在一定程度上暴露了封建统治的黑暗,表现了人民群众的斗争精神。书中穿插了大量侠客白玉堂、展昭、欧阳春、韩彰、蒋平等人路见不平、拔刀相助的正义行为,表现出他们侠之大者、为国为民的本质。
精选书评
知书客393223
醒世恒言,人间至道!妙极、趣极、醒极!少年可品,老者可读;得意时细嚼,失意时慢咽。贩夫走卒可明理,才子佳人可开智。落魄时当饮甘露,发达时亦为明灯。读万卷不如醒一刻,行万里不如悟一言。书中自有大乾坤,戏里皆藏妙文章。你想它是什么便是什么,你要什么它便给什么。清夜读之,如饮醇酒;苦闷读之,似见日出。醒世之言,恒存我心!
醒世恒言
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醒世恒言
冯梦龙
知书客102925
这套话本在书店的角落翻到,读了两遍。《醒世恒言》里的故事大多讲平凡人的悲欢离合,但真正打动我的是里面的普通人遇到困难还能保持善意。世人都爱看大人物发善心,可寻常百姓在困境中对彼此的体谅更难得。冯梦龙写的市井百态,让人看到人性里实在的东西。
醒世恒言
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醒世恒言
冯梦龙
知书客167191
这本书真的有那么好吗?大家都在说《醒世恒言》是经典。我读了之后觉得一般。故事是老套的。人物是脸谱化的。劝世的话太多了。有些故事很无聊。有些说教很生硬。冯梦龙写了很多书。这本书不是最好的。明代的小说很多。比它好看的有的是。现在的人读它是因为名气。实际内容没那么精彩。古人写书有时代局限。现代人没必要全盘接受。
醒世恒言
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醒世恒言
冯梦龙
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