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知书客505518
2025年06月21日
妙论,书道之真谛。狂喜、沉思、玩味!可执笔临写,可掩卷遐思,可细品单字,可纵观全篇。展笺铺墨时当读,焚香静坐时亦当读。书法家可参详,门外汉亦可参详。初学握管当研习,挥洒自如也当研习。练字不如解字,解字不如悟字。字里藏真趣,墨中见性情。一笔一画皆天机,横竖撇捺总关情。读此篇如对良师,忽觉手中毛笔重若千钧,又轻似鸿毛。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍 著
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大观茶论
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大观茶论
赵佶 著
原名 《茶论》,又称 《圣宋茶论》。茶叶专著。宋徽宗赵佶撰。约成书于宋大观元 年 (1107)。自 《说郛》刻本始改今名。另有 《古今图书集 成》刊本。全书二千八百余字,首为绪言,次分地产、天时、 采摘、蒸压、制造、鉴别、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、 水、点、味、香、色、藏焙、品名、外焙20目。对于当时 蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质等均有详细论述。其中 论及采摘之精、制作之工、品第之胜、烹煮之妙尤为精辟, 反映北宋以来茶业发达和制茶业发展的一个侧面。有些论述至今仍有参考价值。
笔意赞
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笔意赞
王僧虔 著
南齐王僧虔著。王僧虔其祖王珣(字伯远)与王羲之同宗族,多有书法著述,今传有《书赋》、《论书表》、《又论书》、《笔意赞》等几千字。《笔意赞》其文最短,全文不足200百字。然而所论极精,历来脍炙人口。《笔意赞》是书法创作要论。首先立论曰:“书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。神彩与形质论,缘于《淮南子·原道训》,以此为书法审美的原则。
书述
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书述
李煜 著
五代南唐后主李煜撰。称书有八字法,谓之“拨镫”,自卫夫人并钟繇、王羲之,传授于欧阳询、颜真卿、褚遂良、陆柬之等,流传于当时。记述了擫、压、钩、揭、抵、拒、导、送之法:擫者,擫大指骨上节,下端用力欲直,如提千钧;压者,捺食指著中节旁;钩者,钩中指著指尖钩笔,令向下。
精选书评
知书客209916
这书简直没法看,全是废话。正着看难受,反着看更难受。开心时不想看,烦心时更不想看。聪明人看了没用,笨人看了更没用。倒霉时看了更倒霉,得意时看了扫兴。求神拜佛不如踏实干活,学写字不如直接练字。这书就是浪费时间,别看了。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍
知书客278555
王书之妙,尽在公孙一纸间!通篇论锋,笔势如虹,藏露自如。初学可窥门径,大家可悟玄机。临池时当读,挥毫后更当读。执笔者读之腕底生风,赏鉴者读之胸开万壑。萧衍之妙论,直指书道核心,把笔奥秘尽诉与人。不求摹古,但求通变;不囿形似,重在心法。急缓疾徐之间,尽显前人智慧。孤灯夜雨宜细品,晴窗朗日更宜深参。得此书论,如获至宝矣!
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍
知书客922554
在书法理论堆里翻找,文献太多,根本看不完。这篇《答陶隐居论书》我反复读过几遍,很多人只注意到萧衍的技巧指导,但我更在意陶弘景能对皇帝直言不讳。帝王常常听不进批评,更何况是批评自己的书法。萧衍不仅接受建议,还认真回复讨论。这种态度放在任何时代都难得。
答陶隐居论书
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萧衍
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