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知书客225252
2025年09月04日
看不懂什么意思。
答陶隐居论书
知书房
答陶隐居论书
萧衍 著
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法书论
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法书论
蔡希综 著
一卷。书论。唐代蔡希综撰。希综,天宝年间书法家,曲阿(今江苏丹阳)人,希逸、希寂之弟。希综工翰墨。是编自述家世及前代书家之书学渊源,其要旨则归本于论用笔。共计五段,一、述家世。其家历世皆传儒素,尤尚书法,自十九代祖东汉左中郎邕至第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂,皆有时名为世所重。二、追叙诸家授受渊源。述及大篆、隶书、楷法、八分、章草之始兴,历数了自周宣王至东汉期间五十余位书家,结语赞曰:“若盛传于代以为贻家之宝,则八体之极是归乎钟、蔡,草隶之雄是归乎张、王,此四贤者,自数百载来未之逮也。”三、引右军、蔡中郎之论,议用笔之法。言欲须先“适意任情,”次须“正坐静虑,随意所拟,言不出口,气不再息,则无不善矣”。四、历述钟繇、右军学皆大成之经验。钟繇从师学而精思,三十余载,行坐未尝懈怠,寝息间,“画其被,皆为之穿”。用功若此。右军习字,尤重心意,“书之为意,取类非一”。求字字意殊,骨气雄强,爽然飞动,终得其精妙。评曰: “是知学成非一师之能致,非好奇博艺之士,不能有知。”五、议下笔之法,曰:“夫始下笔,须藏锋转腕,前缓后急,字体形势状如虫蛇相钩连,意莫令断。仍须简略为尚,不贵繁冗。至如棱侧起伏,随势所立。大抵之意,圆规最妙。其有误发,不可再摹,恐失其笔势。若字有点处,须空中遥下掷,其势犹高峰坠石。”盛赞古之君子张伯英、张旭、崔长史、蔡伯喈等硕学多闻,笔力精深,“匪直禄取一朝,故亦誉流千祀”。统观全篇,所论多杂采诸家之言,无甚深诣。有《书苑菁华》本、上海书画出版社《历代书法论文选》本等。
笔意赞
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笔意赞
王僧虔 著
南齐王僧虔著。王僧虔其祖王珣(字伯远)与王羲之同宗族,多有书法著述,今传有《书赋》、《论书表》、《又论书》、《笔意赞》等几千字。《笔意赞》其文最短,全文不足200百字。然而所论极精,历来脍炙人口。《笔意赞》是书法创作要论。首先立论曰:“书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。神彩与形质论,缘于《淮南子·原道训》,以此为书法审美的原则。
书述
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书述
李煜 著
五代南唐后主李煜撰。称书有八字法,谓之“拨镫”,自卫夫人并钟繇、王羲之,传授于欧阳询、颜真卿、褚遂良、陆柬之等,流传于当时。记述了擫、压、钩、揭、抵、拒、导、送之法:擫者,擫大指骨上节,下端用力欲直,如提千钧;压者,捺食指著中节旁;钩者,钩中指著指尖钩笔,令向下。
精选书评
知书客209916
这书简直没法看,全是废话。正着看难受,反着看更难受。开心时不想看,烦心时更不想看。聪明人看了没用,笨人看了更没用。倒霉时看了更倒霉,得意时看了扫兴。求神拜佛不如踏实干活,学写字不如直接练字。这书就是浪费时间,别看了。
答陶隐居论书
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答陶隐居论书
萧衍
知书客278555
王书之妙,尽在公孙一纸间!通篇论锋,笔势如虹,藏露自如。初学可窥门径,大家可悟玄机。临池时当读,挥毫后更当读。执笔者读之腕底生风,赏鉴者读之胸开万壑。萧衍之妙论,直指书道核心,把笔奥秘尽诉与人。不求摹古,但求通变;不囿形似,重在心法。急缓疾徐之间,尽显前人智慧。孤灯夜雨宜细品,晴窗朗日更宜深参。得此书论,如获至宝矣!
答陶隐居论书
知书房
答陶隐居论书
萧衍
知书客505518
妙论,书道之真谛。狂喜、沉思、玩味!可执笔临写,可掩卷遐思,可细品单字,可纵观全篇。展笺铺墨时当读,焚香静坐时亦当读。书法家可参详,门外汉亦可参详。初学握管当研习,挥洒自如也当研习。练字不如解字,解字不如悟字。字里藏真趣,墨中见性情。一笔一画皆天机,横竖撇捺总关情。读此篇如对良师,忽觉手中毛笔重若千钧,又轻似鸿毛。
答陶隐居论书
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萧衍
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